今邢台临西县下堡寺镇王庄村东西大街上,有一头高约一米半、双角弯曲粗大、体态雄健、神态安详的石羊,象一历史的长者在那里蹲卧着。它,凝结了几百年的无穷情思,阅历了几百年的历史沧桑。提起这头石羊,还有一段不寻常的故事。
传说孙楼村孙总兵(名维统,清代初年孙楼村人,为清初总兵。)阵亡后,要葬孙楼老家。灵柩从北京一路行来,石马和石人一路运来,晓行夜宿,不止一日来到离孙楼老家不远的东王庄村村后,忽然有三位石人不走了,到村前,又有一只石羊不走了,怎么办?兵士们请示大总管,大总管说,“既然走不动,就地安顿吧!”。于是,石人、石羊各自就地安顿下来。东王庄村人以为神物,敬爱有加。石人怎么也搬不动,就立在村后的南北大道旁,石羊一“赶”就走,便把它“赶”到村前“全神庙”前,享受着香火,吸纳着灵气。自打在东王庄村定居后,便夜夜更深后到到地里去觅食,吃饱了便仍然回站在原地。就这样,日复一日,年复一年,天长日久,石羊的体态日见丰盈。说也奇怪,自打东王庄村有了这头石羊镇守,便风调雨顺,年年丰收,户户平安,东王庄人以为神羊。是就这样一传十、十传百,十里八乡的人们都知道东王庄村来了一头神羊,赶来观望的人络绎不绝。
这一年冬天的下午,一个“南蛮子”路过这里,当他知道了这件事后,便动起了心思,他知道,石羊的内脏是宝贝。于是,这天天刚擦黑,他便偷偷地躲到野田地里,等待着石羊到地里觅食。果然不出所料,当月上三杆的时候,石羊迈着悠闲的步子走出来了。它走到麦田地里,啃起了带着霜雪的麦苗。“南蛮子”看了个真切,于是便抽出了事先预备好的土枪,只听“砰”的一声,把石羊打了个趔趄,“南蛮子”手疾眼快,顺势按倒了石羊,顺着石羊右肩部枪口的地方伸手掏出石羊了的心肝肺跑了。石羊受此一惊,又没了内脏,勉强支撑着跑到村头,再也跑不动了,于是就卧下了,从此再也没有站起来。更别说去地里觅食了,至今,这头石羊的右肩之下还有着那个枪洞洞呢,枪洞洞的周围都是红的,俱说那是受枪伤后石羊的鲜血染红的......
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南孔祭典是指南方孔氏南宗族人祭祀孔子的仪式,其中又以南宗宗子居住地衢州的孔氏南宗家庙的祭孔仪式为代表。南宋建炎三年(1129),宋高宗诏命“权以州学为庙”祭祀孔子。由此而开始了衢州所特有的祭祀孔子的活...
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