广宗县历史文化底蕴深厚,民间艺术品类丰富,2000年5月被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。现将主要艺术品类介绍如下。
乐器以唢呐为主,配以笙、管、笛、二胡、三弦及鼓、锣、钹等打击乐器进行表演。多吹奏民间小调、曲牌、歌曲和戏曲,部分艺人能表演卡戏和花吹。我县吹歌多和演唱结合进行表演,县人称“吹鼓乐”或“响器班子”。
大鼓乐,又称太平战鼓,有大鼓一面、二铙、二钹、大锣一面组队。多配合武术表演,也可单独演奏,具有激昂、振奋、气势宏大的音响效果;小鼓乐,由堂鼓一面、大锣一面、小锣一面、小钹一面组队,节奏感强,常用于各种民间舞蹈的伴奏,各艺术团队曲调不一。
是青年女子身挎用竹篾子和青灰平绒布制成的驴子进行表演,表现农村新婚夫妇骑驴、赶驴串亲的动作场面,在唢呐和鼓乐的伴奏下表演驴子的快跑、慢跑、惊跑、窜跳、踢卧等动作。舞蹈欢快流畅,群众喜闻乐见。
起源于元朝末年,传说当时冀南多水田,农民广种稻谷。在插秧时边插边唱,后经演变,形成一种独特的民间舞蹈,后人称扭秧歌。表演形式自由灵活,既可三五人即兴起舞,也可百人群舞。表演者穿红挂绿,腰系彩绸,手执花扇,面带喜悦,在鼓乐和唢呐的伴奏下,就着弦律、合着节拍、踩着鼓点,十字步、跑跳步、抖肩、扭胯、扇花开合、上下飞舞,同时穿插配合变换队形,动作丰富多彩,灵活多变,舞姿妩媚动人。
表演者将两根木拐扎在腿上,化装成各种戏剧人物,手持相应道具、刀枪、棍棒、花扇、彩绸等。表演形式有对打、对扭、十字步、跳步穿插变队等。高跷越高,难度越大。
相传我县民众为纪念黄巾起义时,抬扛送慰问品慰劳黄巾军的故事情节,演变成一种“抬扛”的民间舞蹈,延续至今。表演者抬着鸡、鸭、牛、羊、果品、花卉制成的彩饰模型,做奔跑、穿山、涉水、上坡、下坡等动作,加上数名护行人员夸张滑稽的表演,在鼓乐的伴奏下,别有风趣。
表演是古代武士骑马打仗的动作场面。扮演者“骑在”由竹篾子和综、白、黑等色平绒布制成的战马上,手持短刀、宝剑,身穿戏剧服装中的硬靠、背旗、头戴扎巾额子,做飞奔、撕杀等动作,场面壮观激烈。
是民间艺人的面具舞。表演者戴上面具载歌载舞。有的身着布偶一人表演两人的动作,如:“二贵摔交”,“姜老背姜婆”等。各具特色的面具神态和滑稽表演,惹人捧腹。
表现农村抬轿娶亲的场面。用木条制成轿形,彩饰装点,表演时一少女钻进轿内,双手扶轿,呈少女坐轿状。由四名轿夫抬着,花轿前后簇拥着装扮的新郎、丑官、丑婆、俊妇等。在鼓乐和唢呐的伴奏下起舞,场面活泼、欢快、风趣、幽默。
又称旱船,用竹木条做成框架,用布围成船形,船顶装饰着花饰彩带,表演时一少女将船系于腰间,身前摆两条假腿,呈少女坐船状,前有数人扮成丑婆、俊妇等拉纤,有一艄公持浆划船,如船浮在水面上,模仿与风浪搏斗等动作。此舞舒展大方、飘逸、欢快。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
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