生儿育女是家庭的大事。旧时有种种习俗和禁忌。现在提倡计划生育,科学的生育观日益被群众接受。然以下一些习俗或多或少依然存在。
妇女生孩子,旧时是必须在婆家的,而且不满一月,不准到别人家去,故谓之“坐月子”,若擅人他家,则被视为不吉,人家会用“谷草火”驱烘之。今日城镇妇女多在医院分娩,然出院后也需回到婆家去。出生三日,特别是头胎,主人要到亲朋家报告喜讯,生男谓“大喜”,得女谓“小喜”。有的人家还在门口挂块红布,一是吉庆标志,二是告诫外人,不要冒然进入。
产后第十二天(多为头胎),亲朋带礼物来贺,主人好饭款待,称为“瞧月子”。亲朋多为女眷,带红布6尺,馍头21个,及鸡蛋、红糖、挂面等物。也有送小孩衣帽、鞋子的。街坊邻居也陆续来“送汤”贺喜,礼品为托盘中放四把面条,主人收两把。市西境有孩子满月才贺喜的,称为“过满月”。
旧时,为防孩子不好养活,常由祖母怀抱婴儿,于天未亮之时,到大街口,若遇行人,急且唤住,让其为孩子命名,行人不得推辞,随口道出,不论好听与否,即成婴儿名字,行人是男则为“义父”,是女则为“义母”。
旧时农村常见。多为缺子家庭,男孩从出生后即在其脑后燕窝处留一绺长发小辫。直到长大成人方可剃掉。俗谚云:“燕窝留下绺,活到九十九,阎王来要命,胎毛没掉净”。
小孩种牛痘后,其姥娘、妗子、姑姑、姨娘等近亲,多烙一种由上好白面加芝麻制成的极薄的干饼,送给孩子吃,人说吃了这种饼,牛痘会很快结痂脱落。
旧时久不生育的女子,因企盼生子,常到奶奶庙求子。求子的妇人要沐浴净身,忌斋七日,然后到“送子奶奶”的神像下焚香跪拜,祈祷许愿,最后从神像旁选一泥娃娃用红绳系回去,若以后果然有子,便要带一百个泥娃娃到庙内还愿致谢。此乃迷信之举,今日行此者已廖廖无几。
过生日之俗,在沙河城乡极为普遍,但没什么繁琐的仪式。
生日那天,多穿戴一新,由父母给煮鸡蛋,做面条吃,面条越长越好近年也有买生日蛋糕的。旧时撞姓的孩子,过生日时,由父母领着,携馒头等礼品到义父家里,义父向其脖子上系一条由红色头绳编成的项圈,上系铜钱,每年续增一个,待系到12个时,换“长命百岁”银锁。至18岁成人方可摘下。
一般从60岁起,子女们开始给老人做生日,谓之“祝寿”。是日,子女们携寿桃、寿糕、点心、鸡蛋等,汇聚到老人住处,向老人叩拜祝贺,请老人吃长寿面,老人则以好饭招待,全家人热热闹闹欢聚一天。给老人做生日要年年都做,不可间断。
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