在邢台塔坟南端有两座高大的龟驮石碑,两龟东西相对,一雌一雄。身长足有丈余,它们像两尊威严的武士,守卫着塔坟的大门。其中东面那座石龟的甲像是被碰掉一块,有一个碗大的豁口,龟背上的石碑也有点倾斜。
据说石龟本是天上把守南天门的龟蛇二将,因为犯了天条,被玉皇大帝贬到人间为佛门看守坟地,恐它不规矩,下界后祸害人间,又命李天王找来两块巨石压在身上,叫它永世不得翻身。后续修塔时,一个细心的石匠发现,早晨太阳没出来之前,石龟眼里常往外流水,像是伤心的眼泪。匠人疑疑惑惑,猜想可能是石龟忍受不住巨石碾压而在流泪,于是就把两块巨石凿成石碑,即节省了石料,又为石龟减轻了负重。说来奇怪,从此石龟眼里再不往外流水了。
再说两石龟想起天上的日月,后悔不已,只好求菩萨开恩,卸掉身上石碑,到七里河喝水。一天夜里,菩萨怀抱甘露瓶,手持杨柳枝飘然而至,用手轻轻一拂,石碑稳稳当当落在地上。菩萨对石龟说:“念你们是一对生灵,常年为佛门高僧看守墓地,终日饱受饥渴之苦,今夜把石碑卸下,到七里河喝水去吧;但天条也不能违反,务必在天亮之前回来把石碑安上,别叫玉皇大帝发现!”俩石龟也顾不上谢菩萨,急忙爬过七里河南岸的大土台(实是一座汉朝古墓),消失在夜幕之中。
这对龟先在河中喝足水,不觉鸡叫三遍,天要亮了。母龟胆小心细,早早爬回去复了位;公龟贪玩,当爬到大土台顶时眼看天就要亮了,慌乱之中就滚了下来,还没站稳,菩萨便把石碑重重压在乌龟背上,来不及放正,天就亮了。从那以后,石碑就永远是歪的了。至于龟甲那块豁口,传说是石龟从台顶往下滚时碰坏的。
客家姑娘新婚见公婆有一定的礼节,有的还比较严格。但因为是新人初来乍到,非生非熟,亦主亦客,新娘对新家感到新鲜,男家人也觉得新娘新鲜。这一段由相互陌生新奇到熟悉的过程,也就显得特别有意思。正如黄遵宪的《...
“迎春祝福”、“开门迎福”、“迎春接福”、“新春话福”,在我国传统农历新年到来之时,家家户户都将大红“福”字,喜洋洋的贴在大门上。人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福...
独龙族的服饰非常简单。男女均用麻织布幅——约多裹身为衣。约多一般宽约1米,长2米许。多斜披背后,由右肩左腋围向胸前,在右肩处拴结,袒露左肩右臂。有的妇女用两条,自两肩斜披至膝,左右包抄向前。一条在腰际...
动物的粪便给人的第一印象应该是又臭又脏,谈起“用途”,无非是作肥料、抹院墙、晒干了当燃料之类。但在许多国家,它们却有更奇特的用途。贝都因人用骆驼尿灭头虱贝都因人是游牧民族,以擅长养骆驼著称。他们至今还...
1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
建筑,是一座城市的气质,也是离人们生活最近的艺术。每个城市的每个时代都可能会有一个或多个地标式的建筑,这些建筑可能是直入云霄的高楼大厦,可能是一座饱经沧桑的文物建筑,也可能是埋藏在人们内心深处的一段老...
即墨自古以来土地肥沃,盛产小麦和黍米,尤以酿制即墨老酒而昭名。据《史记·律诗》记载:“酉,八月也”。《说文》中解释“酉,酒也,八月黍成可为酎酒”。仲秋八月,黍米成熟之时,正是用黍米酿酒的最好时机。纵观...
德国也是世界上节假日很多的一个国家。例如一些传统节日、民族节日等,比较有名的有:基尔周狂欢节、耶稣受难戏剧节、兰茨胡特君主的婚礼戏剧节、啤酒节、乡村节等。还有: 1月1.1 Neujahr新年1.6...
上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼狗日的,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。这是流传于民间,描写正月初五日民俗活动的一副对联,包括两项内容:...
天津的岁时节俗与汉族的传统大致相同,但其中也有不少带有城市商业生活特点的习俗,而且天津岁时节俗的特殊性多体现在饮食方面。正月初一:旧时天津人这天不出去拜年,而家居自娱。初二:敬财神,给小儿压岁钱,开始...