家之有谱,犹国之有史也。史载国家兴衰发展,谱记家族源流派衍。有史则可鉴往开来,有谱则能承前启后。夫史,谱其意一也。由是观之,谱牒之有,所关大矣。
我窦姓起源古老,远祖始于夏朝,是大禹之后,少康传人,据东汉《风俗通义》和宋代《新唐书·宰相世系表》记载:夏朝第五任国君相(大禹曾孙)在位执政时,遭“有穷氏之难”。相妃后缗方娠,“逃出自窦”,奔归娘家有仍国,生下少康。后来,“少康中兴”,恢复夏朝。少康有两个儿子,大儿杼继承君位及姒姓,二儿龙留居有仍,受赐姓窦,世代相传。姓氏起因很多,窦姓起因缘于纪念“逃出自窦”这一历史事件。窦龙是我窦姓始祖,窦氏裔孙都是龙的传人。有仍,在今山东济宁,是我窦氏的第一发祥地。
窦氏的诞生,距今已有四千多年的历史了。在历史的长河中,子孙不断繁衍播迁,徙居四方,遍及中华大地。
从远古走来,窦姓家族历经沧桑,在大唐时期,窦姓发展成为望族大姓。曾出现过四位皇后,七位宰相,家世显赫,诸多皇亲国戚,文臣武将,名扬天下,彪炳史册。窦姓先祖,对西汉时期的“文景之治”、东汉时期疆域的扩大,盛唐经济文化的发展,都发挥过重要的作用,产生深远影响。五代时期,渔阳(今天津蓟县)窦燕山“教五子,俱名扬”成为中华教育的楷模。由于这些历史文化名人的效应,在宋朝编纂的《百家姓》中,窦姓被排在第三十九位,位居前列。
明朝初期是大移民时代。由于元朝末年战乱频仍,灾疫不断,中原鲁豫一带,人口骤减,土地荒芜。明王朝建立后,为巩固政权,发展经济,从山西、河北人口稠密的地方向中原大规模移民。窦姓一族世居燕山,在洪武年中,兄弟三人自燕山脚下山海关迁来山东,散居青莱间。一支思忠公赴平度,一支思孝公来临朐,一支思道公入诸城。兄弟三人相约皆居城东,以便日后寻访探视。迁临朐者思孝公即我临朐窦姓开基祖也。思孝公在县城东廓、弥水东岸,朐山北麓立村窦家洼,垦荒置业,种植耕耘,繁衍生息,瓜瓞连绵,迄今已六百余年,传二十六世,凡两万余人。
窦氏在临朐,历四五代后渐成弥东巨家。临朐窦姓在发展进程中,形成鲜明传统,务农为本,忠厚传家,崇文尚武,重教明礼。崇文者,诗礼继世,教书授业,代有名师。或传知识薪火于乡野,或播文化种子于民间。其精神创造汇入浩荡的弥河文化中。尚武者,身怀绝技,武功高强,保家卫国慨然以赴,擒贼击寇置生死于度外,英勇壮烈。居乡为士绅者,大都勤俭持家,扶贫济困,乐善好施。在朝从政者,多公正廉明、勤政爱民之士。乡贤名流辈出,载入临朐县志者就有十余人。明正德二年举人庆祖,官授衡王府审理。于朐山开义学,从游者百余人。嘉靖四年大饥,他邀人出粟赈济,“全活四百余家”。十世廷宰祖身体魁梧,勇武超群,康熙年间邑有响马毛包聚众抢掠,危害百姓,官兵不能御,廷宰祖慨然前往力擒贼首,为民除害,保一方平安。乾隆五十一年举人十五世景燕祖,“天姿英毅、早岁负奇气”,先后“升顺天府南路同知”、“知沧州”,以“善捕盗匪,严治豪暴”、“公正廉能”名噪一时。曾有匪党供辞“畏窦同知,三年不为盗”之语在江湖上流传。乾隆四十五年举人十四世作相祖,教授里中,门下士皆经明行修,以甲科致通显者众。“邻里争讼,得作相一言之解,与人言必导以善,人皆敬惮之”。所著《临朐乡贤考》及碑铭诔记数十篇,传诵一时,惜哉失传。
至若现代,窦氏家族也涌现出许多才俊英杰。中共临朐县委第一任书记窦长祥(于杰),对发展壮大临朐早期党的组织,组建抗日武装做出了重要贡献,后任黑龙江省副省长、黑龙江省委书记处书记、为党的事业奋斗一生,鞠躬尽瘁。窦来庚自幼尚武,擅长拳术,曾任山东国术馆副馆长,国民军义勇队队长、保安十七旅旅长,在与日寇激战中,英勇杀敌,壮烈牺牲。还有华东野战军一级战斗英雄窦玉忠、革命烈士上校窦中玉……
此皆我窦氏家族杰出代表。其道德文章,品行襟怀,精神追求,令人敬仰。值得欣慰的是,这些优秀传统正被继承和弘扬着。在当代,我窦姓家族涌现出一批中青年佼佼者,不论在家种植畜养,兴办实业,教书育人,抑或在外从文从政从医从工从商,都勤恳有为,多有所成,为报效祖国振兴家声做着积极贡献。
我族先辈有识之士历来重视家谱文化,修谱护谱代代相传。虽历经战火兵焚和动乱浩劫,谱本仍保存完好。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...