桥上庙,
亭下桥,
看桥不走桥,
走桥不见桥。
这四句话,说的是古时“和阳八景”之一“甘水桥”。
从前,邢台南和县城内西大街,有个十字街(今旧城西大街与中兴路交叉处),在十字街下建有一座石拱桥,名叫“甘水桥”。桥面与街道面相平,在桥面上建有一个四柱八檐过街亭,名叫“岁乐亭”,明弘治十五年(1502年)南和知县朱锐建。在“甘水桥”北侧偏西建有一座小庙,名叫“澧水神祠”,俗称“郡神庙”,弘治十三年(1500年)南和知县朱锐建,康熙年间邑人选贡巩喆重修。来往行人从十字街东西方向穿亭而过,因亭下石桥与街面相平,虽从桥上过,但却不见桥,只有从桥两旁看到潺潺流水从桥下穿流而过,才知亭下有桥,这就是“走桥不见桥。”十字街向北名叫“财神庙街”,向南名叫“郡神庙街”。有一条穿城河由财神庙街自北流来,经过甘水桥向南经郡神庙街穿城流去。这两条街,中间是小河流水,两旁河沿由砖石砌成,既是河沿,又是人行小道。当行人沿河旁小道走上十字街时,只是见桥,而不走桥,这就叫“看桥不走桥”。站在桥上亭下举目眺望,可谓“小桥流水人家”,风光如诗如画,成为古城和阳一大景观。
郡神庙内住着一个“叫花子”,名叫国宝一。这年腊月三十,天冷地寒,国宝一身上无衣,肚中无饭,拾了把柴火,夹在胳肘窝里,才要进庙烤火取暖,忽然看见甘水桥下水里一闪一闪地发亮,蹲下仔细一瞧,看见铺在桥底青石板当中有一个圆坑,坑里呈现紫红色。发光的东西就在其中。他趴下身子,伸手从水中把这东西捞出来。仔细一看,原来是一块半球形的金子,再看原处,显出一个与金子大小相同的园窑窑,好像鸡蛋皮一样光滑。国宝一有了金子,再也不要饭了。
自此以后,国宝一每到腊月三十这一天,便去甘水桥下挖一块金子。后来国宝一想发大财,把石窟凿成了象碗口大的坑,心想,这样金块就更大了。到了腊月三十,又去挖金子,不但没大块,连小块也不见了,心里很丧气!有个人对他说那是快“澄金石”,你把它凿坏了,哪还能再长金子呢?国宝一后悔也来不及了。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
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人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
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冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...