吹鼓手们的开场白过后,陪统伸长了脖子,用长长的腔调喊道:“行三献礼!” “三献礼”就这样开始了,唢呐声戚婉地响成一片哀思,令人久久的难于平静,一个人就是这样来到世上,又这样匆匆走过一生,还是这样匆匆地去了。
陪引站在一边也伸长了脖子喊:“领孝子出丧处。”
正引随后一声大喝:“起!捧仗!出丧处以行礼所!”
于是那些孝子,主要是儿女们,皆身穿孝衫或孝袍,头戴麻冠、孝纱,脚穿白布做的布鞋,腰系麻编绳带,手拄着用白纸缠成的哭丧棍,从丧房守灵的地方哭着走出来,排成一行站在配引的后面。孝子排队,一般是按照年龄大小儿子在前,女儿随后,女婿跟在女儿后面,再后面是外甥、外甥女,在后面是孙子、孙女,再后面是重孙、重孙女之类。
正统:“执事者各执其事,主祭者各就其位,灌洗!”意思是祭奠的人在祭奠之前,要洗淨自己的双手,才能进行祭奠,以此表示对死者的尊敬。
正引:“以灌洗所!亚杖!灌洗!凈巾!捧杖!复位!”
只见孝子跟着正引,按他的要求绕场一周,在身旁放下哭丧棍,作出一种象征性的洗脸洗手的动作,然后用一条毛巾擦擦脸和手,又拾起哭丧棍,跟着正引回到了原来的地方。
陪统:“行初献礼!”
陪引:“孝男就位!”意思是让其他的女婿、外省、侄儿、孙子等男孝子和女儿、侄女孙女等女孝子们跪在原地不动,那丧主的儿子叫孝男,进入祭奠得主位置。
正统:“俯啊!仰啊!叩首!上香!行祭礼!”
正引:“以至香案前!执事者捧香、捧杯、捧酒、捧文,以临杦所!”
前面,两个知客,拿着一应的香火、酒、祭文等东西,后面跟着两个主要的孝子,绕场一圈,到了上房也就是灵堂的前面。
陪引:“俯啊!仰啊!上香!捧杯!”
孝子按照礼生的要求,在灵杦前,跪下磕头、作缉,由知客将香火点燃之后,自己接过来插在香炉里。
正引:“读文!”
于是礼生席位上的哪个老礼生之乎者也焉哉一番,读完了祭文,大意是父母生养自己如何受苦受难,如何辛劳持家,如何含辛茹苦教养后代,如何高风亮节德馨故里,最后便是一句官话:“呜呼哀哉,上飧!”
正统:“乐止!”
吹唢呐的吹鼓手们,停止了和奏乐。
正引:“祭酒!起!捧杖!平身!复位!”
陪引:“进鱼!”
正引:“以供鱼所!”
执事的那些人们捧着鱼、盐、蒸(蒸熟的猪肉、牛肉、羊肉之类的东西)走到棺材前,跪下,献上盐、蒸、鱼等祭品。
正统:“皆跪,奏乐!”
吹鼓手们奏起音乐,男女孝子们跪成两行,男一行,女一行,面对灵位。
正引:“上享!起!平身!复位!”
陪引:“皆跪!息烛!”
陪统:“阖门!”
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