木鱼,又称木鱼歌、摸鱼歌或沐浴歌,是广东话演唱的民间文学形式,一般认为起源于南朝萧梁时期,爱佛教宝卷传唱的影响下,结果地方民歌而最后形成,是东莞文化名片之一。
木鱼的演唱形式颇为独特,表演时演唱者靠敲击一段刳空的硬质木头来掌握节拍。唱词基本是七字句,通俗易懂。木鱼的内容大都是历史故事和民间故事,也有一些佛教故事。现有的五百多部木鱼书,大部分是长篇作品,改编之作为数不少。
《花笺记》和《二荷花史》是木鱼书创作作品中文学价值较高的作品,而《背解红罗》则是改编之作中影响较大的作品。
《花笺记》写书生梁亦伦与杨瑶仙、刘玉卿两个女子间的爱情故事,全书共五十九回,文笔细腻生动,富有诗意。郑振铎对他的评价很高,认为他写“少男少女的恋爱心理,反复相思,牵肠挂肚,极为深刻、细腻”。《二荷花史》共分四卷六十七则,写少年书生白莲与何映荷、裴丽荷两女子历经磨难而终成眷属的故事。作品颇有浪漫色彩,在何映荷、裴丽荷对爱情的忠贞而执著的追求上,体现出一定程度的反封建礼教精神。《背解红罗》又名《背解红罗袱》,由鼓词改编,共十二卷,写汉武帝与皇后苏金定、苗妃之间的恩怨故事,情节曲折,颇能引人入胜。
木鱼书也有一些反映现实斗争生活的作品,如《金山客自叹》《华工诉恨》就是反映1905年反美拒约运动华工生活的作品,有较高的现实政治意义。
“木鱼歌”是广东省民间方言歌。它的演唱形式,以弦乐伴奏为主,也可以用小锣鼓或竹板等打击乐器伴奏,或不用乐器伴奏个人清唱。这种歌的腔调和节奏洒脱自由,悠扬悦耳,深得群众喜爱。
“东莞木鱼歌”是由广州木鱼歌演变衍生而成的方言歌,在东莞有悠久的历史,在民间广泛流传。石排一带近百年来最流行的木鱼歌有《金丝蝴蝶》《背解红罗》等全本歌曲和《禅院追鸾》《陈姑追舟》等杂锦短歌。这些歌曲在本地区被广泛传唱,历久不衰。《牧童山歌》《妇女哭嫁歌》《哭丧歌》等风俗民歌的腔调也出于木鱼歌。
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