甘肃省陇南市成县民间舞蹈主要包括社火舞蹈和传神两大类。社火舞蹈主要以“高抬”、“踩字”、鹤蚌舞最有特色。
一是“高抬”。主要在白天演出,有的地方叫铁芯子或高芯子,是历史悠久的、传统的、群众自发组织起来的闹新春活动的一种形式。相传为清朝末期高抬在成县最为盛行,民间还举行高抬大赛,春节期间,为节日增添热闹喜气的气氛。在成县的城关,红川、小川、抛沙,纸坊等乡镇都有高抬演出。人物脸谱、服饰与秦腔戏相同,演出内容以历史故事、戏剧人物、传统典故、神话为主。以前高抬是靠人抬,一般由4人抬一台,后来发展到机械车辆运送。从事高抬的老人相继去世,新的后备人员青黄不接,有出现断层或失传的危险。
二是“踩字”。主要流传于索池乡,历史由来已久,常规形式为几十人至百人参加,人们穿上袍子衣服,戴上青甲帽子,手拿五尺棍上面盖上红布,十八个人领队,有一面四尺长的大旗,后面有二十杆小旗,社火完了就在大川坝找一处平地,一千多人踩字,有“福禄寿喜”等字样,字踩出来之后非常整齐美观。该“福”字样已经收集,其它字正在整理之中。当踩字结束之后,就来到戏楼前比赛唱戏,每村唱一折戏,一般都唱《东吴招亲》、《保皇嫂》《出五关》《诸葛撑船》等三国戏。最多时大约有十四个村几千人参与,唱戏争不出高下时,双方就会在各村界的地盘上比赛“打炮”,用火铳装满火药,比赛谁家炮的声音大,“放炮”次数多,谁家就赢了。索池乡踩字、步社火,自1995年之后,20年未进行此事,有失传之危机。有些艺人也先后去世。
三是鹤蚌舞。鹤蚌舞根据《战国策·燕策》“鹤蚌相争,渔人得利”的典故,编演而成舞蹈。该舞一般蚌内用竹篾结扎,外用彩纸裱糊,能自由开闭,内壳有系绳和手柄,另有一只纸竹结构的白鹤。舞时,有一花旦打扮的人身披蚌壳、或用壳戏舞,或合壳护身、施转如飞,跳跃自如,再有一老翁打扮的头戴竹笠草帽,手提鱼网作撒网扣蛙的各种舞姿,白鹤则用嘴叨蚌,蚌灵巧地躲闪,并用壳夹紧鹤嘴,架鹤人口衔竹哨,作鹤哀鸣之声,舞蹈动作自由活泼,富有变化,舞姿轻盈优美,很富有生活气息,伴奏乐器有锣、鼓、钹。该舞相传已久,是春节夜社火中的一个舞蹈节目,地方特色很浓,在成县境内,如耍闹夜社火,鹤蚌舞是必不可少的。
传神是成县民间的一种原生态舞蹈,这些会传神表演的艺人大多分布在索池乡唐山村,李家山村、大川村等地,是我县传神艺人分布最多、名气最大、流传范围最广的地方。苏元乡红土湾有一个传神艺人,技不外传。传神唱词大多现编现唱,见景说景见人说人,符合音乐节拍和词文韵辙,具有很强的操作性。固定唱词有许多已在整理之中。
传神活动分布于全县各个乡镇,大都在秋后农闲时节举行,一部分是带有祈愿性质,一部分带有民间娱乐色彩,达到了祈神娱人的目的。
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