宗教功修伊斯兰文化的内涵中,信仰的理念起到核心和辐射作用。“小麦加”穆斯林始终如一遵循《古兰经》和圣训及(六大信仰)即:信真主、天仙、经典、圣人、前定、后世。“五功”即:“念、礼、斋、课、朝”。“百忙不脱五时拜,千辛应守一月斋”是“小麦加”穆斯林一身坚持遵行的左右铭。每天清晨黎明前或是绚丽晚霞中、每天五时从每座清真寺听到高亢洪亮、或深沉悠扬的“邦克”声,此起彼伏。与此同时,大批虔诚的穆斯林,从各个方向涌向清真寺。每天五番礼拜,终年坚持,毫不松懈。坚守五功的同时坚守“人道”即:忠孝节义、修身接物、治理社会。遵行“命禁”即:禁止饮酒、食自死之物、猪肉、非法吃喝、赌博、、烧杀、骄傲、嫉妒、怀恨、忤逆、破坏、偷盗等教规“命禁”遵守不二。
朝觐是伊斯兰教的五功之一,穆斯林男女在经济允许、身体健康、路途平安等条件具备时,一身必须履行一次的一项宗教功课,也是每位穆斯林梦寐以求所向往的。随着改革开放的深入、经济的繁荣昌盛、人民生活水平的不断提高,“小麦加”每年有一大批虔诚穆斯林不远万里前去圣地麦加朝觐,令人振奋的是河州近几年朝觐的人数逐年增多,今年临夏州就有1200多人去朝觐。从2004年起政府各有关部门领导带队统一接送。并经政府各部门的关心支持和努力从2005年起,甘青宁朝觐者从我省兰州出境,并直达胜地“麦地那”,为哈吉们节省了费用、减少了周折、增加了功课时间。带团分工明确,工作有条有理,得到了广大穆斯林群众的称赞,哈吉们无不感激党和政府的关心支持。
以上这些功修、命禁是每个穆斯林必须坚持履行的功课,是体现坚定信仰、磨练意志、培养对安拉敬畏之心的基本教规和制度。同时要求每个穆斯林要履行善功,代主治世,劝善戒恶。伊斯兰教义、教规、价值观作为一种文化,一种生活方式,培育了“小麦加”穆斯林良好形象。
节庆活动盛况:河州穆斯林和全国穆斯林一样每年举行开斋节、古尔邦、圣纪节等三大节日和一些节日庆祝活动。
开斋节(尔德节)。在伊斯兰教历9月为斋月,封斋一月。开斋这一天举行隆重的庆典活动。人人沐浴穿新衣或整洁衣服,带美香,从四面八方朝水般涌向清真寺,参加“会礼”清真寺里喜气洋洋,人们相见互道“赛俩目”,尔后双手紧握在一起,穆斯林称之为“拿手”,这是穆斯林特有的交往礼节。或“出荒郊”选择近郊开阔地带好几万人隆重举行“会礼”。在外务工经商的都要尽可能赶回和家人乡亲共度佳节。节日内容丰富,有诵《古兰经》、上“埋咱” (游坟) ,亲戚互访、请客等。一般欢庆三天。节日中,家家炸油香、馓子、馃馃等传送亲友或互送。地方党政机关召开座谈茶话会,领导亲自出面邀请有关人士到会共庆佳节。
古尔邦节伊斯兰教历12月10日,是朝觐大朝日期。全州穆斯林也和开斋节一样热烈庆祝。古尔邦节,译为“宰牲节”,也称为“忠孝节”。这是易卜拉欣大圣父子,为实践善念、取主喜悦,在动手宰儿时天使奉命以羊代替献子,象征矢志为主道作出必要牺牲的决心。这一天,会礼后,有能力的人要按照教法规定,宰牛、羊。肉的三分之一或一半,赠送给没有宰羊的亲友、邻居、贫困群众。穆斯林亲友、邻里请客聚餐,用以纪念易卜拉欣之牺牲精神。
圣纪节伊斯兰教历3月12日是先知穆圣诞生日,也是穆圣的逝世日。这是河州穆斯林的重大节日。教历3月各清真寺举行盛大的纪念活动,农村清真寺一般在秋收农闲后念圣纪。内容主要是诵经、赞圣、讲“卧尔兹” ,讲述穆圣生平业绩,鼓励人们学习穆圣美德,继承穆圣意志。
除以上三大节日外,还有普遍性或局部性的纪念活动,如“阿舒拉日、“登宵夜” 、“拜拉特夜”、“盖德尔夜”等。这些节日都有其历史来历及纪念的意义。
河州穆斯林重交往礼节、重团结互助、重接待客人、尊重长辈。从小就养成尊老爱幼的好习惯。邻里相助,有一句口头语就是“远亲不如近邻”,邻居如有什么意外灾难发生,争先恐后慷慨相助和安慰,尤其对身患残疾和鳏寡孤独老人给予特别关照。
穆斯林严禁说谎、赌博、偷盗、吸毒、贩毒、、背谈。除此历来崇尚清洁、讲究卫生、遵守教规。每“主麻”洗一次“大净”,每天礼五番拜,拜前洗“小净”,洗时用水壶或水龙头冲洗,水不能重复使用。礼拜时要做到水净、衣净、拜处净,并非常注意环境卫生和庭院屋内外及服饰卫生。家家庭院整洁、园内花木葱绿、环境幽雅。
河州穆斯林非常重视葬礼,但仪式隆重而简单。特点是速葬、土葬、薄葬。人“归真后,告知亲戚,并请外坊有关哲麻提,亡人身前亲朋好友、乡亲、清真寺满拉在本坊清真寺”站“者那则”,礼毕人们争先恐后抬送亡人到墓地送葬。
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