过去,敦煌民间流行着一套很有讲究的建房民俗,从选择地基、布局设施、规格式样到室内陈设,都有一定的陈规。长期沿袭承传,互仿互用。
建房地基:选择地势高而明显的地方,是为能采得充足的光线,故有“高屋低坟”与“明庄子、暗坟垣”之说。
坐落方向:为了向阳,喜取东南方向,俗有“东来紫气”、“南接祥瑞”之词。但都不取正方向,在罗盘上要偏出一个方位,所谓“庙正住房斜”,还要注意门前有出路,屋后有靠守。
打庄子:农民使用农具、耕畜、车辆等生产资料,庄院需要宽敞。这种宽敞大院,俗称“庄子”。建造时先打一个圈墙叫“打庄子”,是用竖立的架杆夹上墙板,放上湿土,一层一层筑成。这种墙叫“打墙”,用土坯砌成的叫“扎墙”,庄子的大小有24丈至64丈不等,是指庄墙的周长。过去,民间不用平方计算房基。过路行人碰到谁家打庄墙,不管认识不认识,都要添几铁锹土。这是一种体现互助的好风尚,所以民间有“一家修房,千家帮忙”的谚语。
庄子由车门、车院、里院(家院)与夹道四部分组成。
车门:庄子墙正中或边角处修建大门,以便行驶车辆,所以叫“车门”。门前都要挖一个蓄水池,俗称“涝坝”,储备牲畜饮水。
车院:车门内左右各修一处简陋的“门房子”,供长工住宿或搁置日常急用的零星农具,并起看守门户的作用。靠前墙搭一排“凉棚”,供停放车辆之用,还可用于暑夏把耕畜拴在棚下歇凉。两侧修造牲畜圈、饲料房、碾坊以及柴草场子、人厕等。并选适当地点打井汲水。这里统称车院。
里院:在庄子的后半部,才修庄主住宿的家院,俗称“里院”。里院除住房外,留有“夹道”,夹道内修伙房、仓房、库房等。里院与车院之间,修一道街门相隔。
堡子与屯庄:堡子是一种大庄院,墙高而厚,墙头上不但可以行人,还扎稍墙,留垛口,像城墙一样。四角筑有墩台,修起岗楼。较小而无垛口、墩台、哨楼的叫“屯庄”。敦煌农村的肃州堡、秦州堡、灵台堡、习家堡、张家堡、朱家堡及吴家屯庄、张家屯庄等都很出名。(王韩继先生有专文记述)
四合院:过去人家的家院(里院)多为四合院(没倒座的三合院很少),四合院由街门、上房、倒座、书房、耳房几部分组成。
街门:街门有正门与跨角(或挂角门)之分。街门必须修门楼。门楼有三彩或五彩起脊韵(彩是连接柱子横木上镶的木刻彩花)。修五彩街门的人家,必须有一定的功名(官职或学位),否则乡绅会提出异议或阻止,甚至责令拆毁。城市街道住房的街门,避免与邻舍的街门、墙角、码头、烟囱对直。并有“门前不栽柳,屋后不种槐”之说。大概是因为柳枝轻狂,“槐”字谐音“坏”、字形又有“鬼”的缘故吧。
正街门:修在房院前墙的正中,与上房门相对,街门两旁的房屋叫左右倒座。
正街门之内,在左右倒座的前檐下,要修一道屏风,俗称“平府门”。门扇上画福禄寿神,或山水画不一。平常紧闭,人从两侧行走,年节喜庆、婚丧大典或迎接贵宾时才敞开。平府门的作用是为了掩护上房,不让与街门直通。没有屏风的人家,街门与上房门的中线必须错过一指,不能对准。
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