“哭乸”(nǎ)是罗阳镇(隶属于广东省惠州市博罗县)的一种传统习俗。“哭乸”是何许东西?“哭乸”有两种,第一种是从前姑娘出嫁的前一天晚上,要“哭乸”来哭叹家中亲人及朋友;另一种是死了人,按照旧式丧礼,妇女要用一块布盖着头面,用“哭乸”方式去哭死人。两种哭法基本相同,不同的是姑娘嫁人的声调带轻快(有时触景生情哭起来也和哭死人一样)。而死了人的哭法,声调则带沉重缓慢,而且中间停顿时,插进“喔喔”的好像喘不过气的凄惨声。“哭乸”如果是哭活着的人叫“叹”,哭死去的人才叫哭。为什么叫“哭乸”?罗阳本地人同别人谈话时,讲到自己阿妈通常说“我阿乸”。另方面女儿哭阿妈时第一句是:“阿妈嘟乸”。我想这可能是“哭乸”这个词语的由来。
“哭乸”基本上七个字为一句,虽然有时每句会插多一两个字,但还是按照七字句的基本曲谱来哭的。它分上句和下句,上下句合起来才算一个完整句。因而“哭乸”的句子数,从开始到结束算起来都是双数的。怎样分别上下句?上句最后那个字一定要用仄声字,而下句最后那个字一定要用平声字。在哭的时候,每句哭完上面四个字要稍停顿,再哭下面三个字。这样为了哭起来不拗口,中间稍停顿那个字挟仄声,一般都和句子后面那个字相反。例如新娘在花轿起行时哭的前两句:“花轿起舆龙海往,我今晚流浪过别方……”不过有时也有人用拗口字的。如上面那句她用“我今晚过别方”。
“哭乸”的曲谱简单易学,只要学会两句,其他触类旁通,都会哭了。它上句后面的字一定要拉“多--1”(DUO)音,前边四个字后稍停顿处要拉“索--5”(SWO)音;下句则和上句相反,后面拉5音,侧间稍停顿外拉1音。罗阳人用本地话或客家话哭,但其哭时的曲谱基本是相同的。在此应说明一下,它的曲谱并非每句都一成不变的。这和唱山歌一样,文字不同,曲谱也稍有变动,只要不离开基本曲谱就可以了。
关于“哭乸”句子押韵问题,据我所知,是很少有合韵的。因为它是上下两句即为一个小单元,它很自由,随时可以结束。同时很多都是出嫁姑娘自己编的,有的编上十句八句,有的编上两句四句,她们认为合韵与否,问题不大,只要哭起来顺口就行了。
“哭乸”同唱歌差不多,是一首一首哭的,乸有长有短。长的有二十句以上,最短的却只有四句甚至两句。有的思想较灵活的女人,可以临时借用或创作。例如有一个妇女,她得家婆过世了。她的舅娘来参加丧礼,按习俗这妇女要捧着白布头盖及红头绳等跪着接舅娘,舅娘拿了白头盖和红头绳等要拖她起身。她就哭:“多谢舅娘拖我起,備你回去合家都吉祥。“但舅娘忘了拖她起身,她只好自己起来,哭了临时创作的两句:“舅娘唔拖我自己起,我今后一切都胜赢人。”
从前姑娘到了十来岁,就要跟别人学习“哭乸”,但所学的内容并非什么都有,有的还要靠自己创作。如阿英姑娘同嫂子吵架后就互不理睬(土话叫唔搭)。但到了出嫁时一定要叹嫂子,那她只好创作几句插进去:“阿嫂稽友!我同你好久都唔搭,今晚搭转也唔迟。我咸丰四年喊句嫂,你皇帝换代喊句姑。”
旧社会重男轻女,女儿受尽委屈,只有在出嫁前一晚“哭乸”时,借以批评亲人。例如阿玉姑娘,她妈对她不好,经常骂她。因此她出嫁时就借“哭乸”来批评她妈:“滚水烫衫喷喷,娘亲闹(骂)女气囤囤。你指手画脚大声闹,乌天黑地吓死人。你猫毛老举(妓)都闹过,抓烂块面失礼人。我看我娘唔公正,重男轻女太偏心。”
“哭乸”习俗,并非罗阳才有,全博罗有,而且市区有、全省都有。市区那边是用惠州话来哭的,同时它的曲谱也和罗阳的曲谱相同。它上句最后拉1再滑到6(LUA),下句最后和罗阳的一样拉5,整句旋律比罗阳的轻快,其他方面大同小异,而个别地方却完全相同。如新娘叹妹妹时有几句是完全相同的:“阿义嘟妹!我系猫狸你系狗,猫叫三声够就牙。今下猫狸过别处,老鼠通夜自由行……”
现在没有“哭乸”这个习俗已经很久了。而懂得“哭乸”的人也寥寥无几了。我多方搜索,尽我所知的记忆,以为爱好者参阅研究。
正是:之子于归喜亦悲,
周公定礼束缚丝。
红颜自古惟由命,
解放如同得水鱼。
茶由中国通过丝绸之路传入阿拉伯世界,再来到北非摩洛哥,这里饮茶之风相当盛行,而且讲究排场,可以说已成为摩洛哥文化的一部分。阿拉伯人均为穆斯林,不饮酒,其他饮料亦较小,唯有饮茶不可短缺。在这里,饮茶对于...
广安巴文化底蕴深厚,民俗文化独特,民间遗存至今的“下里巴人”、“云童舞”、“连响舞”、“滑杆抬幺妹”、岳池灯戏等民间艺术,深受游客喜爱。武胜嘉陵江国际龙舟旅游文化节、岳池川东农家文化节,内容丰富独特,...
定州新宗熏肉历史悠久,文化积淀深厚。定州简史记载:北宋元佑八年,一代文豪苏东坡在定州府衙和衙厨王某一起研制了以松柏枝熏烤、多种中草药为辅料的定州熏肉,并写下了熏肉秘法。衙厨王某将熏肉秘法抄录传至于后人...
娄底市市花—杜鹃花2004年,娄底市第二届人大常委会第七次会议审议决定樟树为市树,杜鹃为市花。杜鹃花(学名:Rhododendron simsii planch.)又名映山红、山石榴,为常绿或平常绿灌...
合水镇长号唢呐源于明、清护国禅寺佛乐和都司衙门军乐。在传承和发展上有一批著名的优秀老艺人,唢呐、长号、锣鼓配合,组成6—8人吹打乐演奏队伍,为百姓的婚嫁、生老病死等民俗文化服务,演奏技艺和编创曲牌的水...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
在中国历史上,有一个著名的成语叫“管鲍之交”,它是指朋友之间的友谊和交情,这个成语让两个人青史留名:一个是管仲,一个是鲍叔牙。说起这两个人,管仲的名气远远大于鲍叔牙,他是中国历史上有名的政治家、改革家...
南孔祭典是指南方孔氏南宗族人祭祀孔子的仪式,其中又以南宗宗子居住地衢州的孔氏南宗家庙的祭孔仪式为代表。南宋建炎三年(1129),宋高宗诏命“权以州学为庙”祭祀孔子。由此而开始了衢州所特有的祭祀孔子的活...
中国有七座悬空寺,北方有六座,南方有一座,即江南悬空寺大慈岩。 北方的六座分别是山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、云南西山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、浙江建德大慈岩悬空寺、青海西宁悬空寺。浙江建德大慈...
临漳县西街撵花起源于清朝乾隆年间,距今已有二百多年的历史了。每逢春节、庙会,临漳城到处闹社火,惟独西街一无所有,居民们都感到脸上无光。为了给西街争口气,在西街以卖水饺为生的开封人刘子东,把自己知道的撵...