南京地区的盛会——秦淮灯会,又称“夫子庙灯会”,其位于夫子庙孔庙、天下文枢以及沿着秦淮河段的中心街区。其活动时间主要在中国最大传统节日春节到元宵节期间,特别是元宵节当天表现得尤为突出。表现为整个夫子庙中心街区张灯结彩、四面八方的游客尽情观赏游览、人们畅游在花灯的海洋里、各种各式的灯品琳琅满目,使外来游客和当地居民都沉醉在秦淮灯会文化中。这就是秦淮灯会的民俗文化现象。
秦淮灯会的由来,根据史书记载,大约追溯到东吴时代。按照当时的习俗,凡是遇到节日或者重大有意义的日子,人们会精心布置来庆祝。在南京建都的朱元璋,为大力建设和发展古南京,不惜花大量的银两修建明城墙、挖护城河,而且为了借助外来力量发展南京经济,大力积极提倡南京元宵节的传统习俗秦淮赏灯,古南京位于东部沿海平原与长江的交会口地带,是物资丰富、土壤肥沃的江南地区,作为南京母亲河的秦淮河和全国四大科举考试考场之首的江南贡院都在夫子庙,古南京市是明代的经济、政治中心。秦淮河两岸特别是文德桥附近灯饰人烟密集、集市喧嚣。像在文德桥附近,就有以扎花灯为生的民间艺人,逐渐的发展成为秦淮灯会的起源地之一。
那时灯会的品种已经出现了生肖灯、植物花灯,还有各种抽象的创意花灯,花灯的种类大约四百多种,并销往苏州、扬州等周边地区。秦淮灯会作为一种重要的民间文化和民俗活动,已有700多年历史,整个春节到元宵节期间的观赏民众达到六百万人次。秦淮灯会作为一项重要的中国民俗民风文化传统节日,具有强烈的江南地域特征和文化底蕴,是历代南京民众传承和延续民风民俗传统文化的重要方式,长期发展至此,秦淮灯会已成为秦淮传统文化的不可分割的重要组成部分。
作为一种重要的非物质文化遗产,秦淮灯会具有时代特征和浓厚的地域特色,也承载着悠久的历史文明。灯会是中国人民的智慧结晶,是南京地区的风俗习惯,是南京人民的审美理念。
(一)美的精神追求
秦淮灯会历史悠久,制作精巧且内涵丰富,它是吉祥太平的象征,也是南京地区民俗的延续,同样也孕育了古南京人们热爱南京、热爱生活的真挚情感。秦淮灯会是南京地域文化的具体体现,体现了南京民众生活的鲜活反映,也展现南京人民祈求平安、祈求家庭美满、期盼美好未来和追求美的精神享受,它给传统的春节、元宵节注入了浓厚的文化气氛,同时也极大丰富了南京大众的文化生活。秦淮灯会逐步发展,其规模越来越壮大,花灯的种类上也有创新,有传统的生肖灯,更有现代科技的声控灯,都会给游览者带来视觉美的享受,给人美轮美奂、心醉神迷的感觉。
(二)独具特色的手工技艺
秦淮地区的扎灯艺人能充分展现出浓浓的中国传统节日的气氛和传达南京当地民俗的文化底蕴和精华。把神话故事、传说、典故、民俗通过灯盏表达出来,使观赏者充分熏陶秦淮灯会的文化,理解南京民情,充分感受博爱之都南京这座魅力城市。扎灯艺人在材料的选用上,不仅使用传统的薄纸、薄帛、细绢,使花灯小巧玲珑,让人爱不释手,更是采用了一些新材料如白玉和水晶等,艺人灵巧的双手和有创意的大脑使人眼花缭乱又叹为观止。扎花艺人们制作了大量极具特色的灯品,如药瓶灯、花瓶灯、蚕茧灯、瓷器灯、银碗灯、光碟灯等。同时为了达到最佳的观灯效果,灯会在路线设计上也要做到合理安排,布局时根据地形地貌、场地大小,以及工艺的数量、灯组进行合理安排。
1、家族传承
根据资料查阅到,目前南京地区祖传的传统扎灯艺人已经不足50人,即使秦淮地区著名的扎灯四大家族——陆式、曹式、殷式和成式,都面临着后继乏人的境地。
2、小作坊生产的坚守
小作坊的规模较小,基本上是以家庭为单位的家庭作坊,组成人员一般为老人、少数的专职人员和兼职人员。小作坊的手工花灯,做比较传统,比如有荷花灯、菠萝灯等植物灯,还有生肖灯。做灯的材料基本没什么变化,还是纸,同时传统花灯价格便宜,主要通过花灯市场进行产品销售。小作坊遵循手工花灯传统的色彩和工艺,为秦淮灯会的传承做出了巨大的贡献。
3、社会力量的传承
在政府和各界人士的大力帮助和支持下,秦淮地区的灯彩艺人到灯会现场,现场制作花灯来吸引观赏者,也可以招揽学徒。其中顾业亮2000年创立的南京夫子庙灯彩艺术中心、陈柏华2008年创立的句容秦淮花灯文化研究中心等,这些专门灯彩公司的成立,不仅使灯彩艺术有了固定的团体,同时也有利于它的传承。
南京政府积极大力宣传秦淮花灯,让其走出南京、走出江苏、走向全国,在民间艺术大赛上的多次拿奖,不仅体现灯彩人的高超手艺,同时通过比赛更能体现出秦淮灯彩艺人的实力和能力。
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