乐清细纹刻纸图案主题突出,轮廓清晰,造型优美,精致工整,以细、微、精见长。一张细纹刻纸,其图案分内中外三层,最外一层的图案保持民间鞋花的构图造型和装饰风格,题材有松鼠、喜鹊、白鹤、梅花、葡萄等。中间一层为细纹图案,有正字型、人字型、锁格型、斜纹型、十字孔型等。最内的中央部分,则细刻主题图案,大多是鲤鱼跃龙门、鹿鹤同春、牡丹花开等寓意吉祥喜庆的题材,有较强的观赏性和艺术价值。刻制时是一迭纸一起进行刻,最早是使用白色的连史纸、宣纸、毛边纸,后来逐渐采用彩色纸张作原料。其主要工具是刻刀和蜡盘,刻刀刀尖斜度有45度、30度、20度等多种,蜡盘可采用三合板制作成长方形盘,将黄蜡加少量的牛油或羊油放锅里溶化,再加入草木灰或香粉搅拌成泥状倒入木盘中摊平,冷却后即可使用。细纹刻纸艺人还总结了刻纸的24字诀:先上后下、先细后粗、先左后右、先里后外、手眼一致、用刀求稳。
乐清早期的剪纸艺术是依附于民间刺绣工艺的发展而形成的。最初,它只起了粉本的作用,譬如,帽花、鞋花、肚兜花等,局限性比较大,工具也较粗糙,形式单一。当这种剪纸一旦被民间传统娱乐——“龙船灯”所采用后,就发展到一个崭新的阶段,其内容不再限于花花草、鱼虫鸟兽,而戏曲人物、神话故事与山水风景也逐渐兼容并蓄了。其形式也随内容而有所发展,开始出现了较为细腻的细纹装饰。这是一个飞跃的变化。
“龙船灯”,是乐清人民一种独特的传统手工艺,每逢新春佳节,乐清县中雁荡山麓村村都扎起“龙船灯”。其体积有3—4米见方,分为日龙、夜龙与活动首饰龙三种。前有龙头,后有龙尾。整个龙体造型,象征着自由和力量。在一年一度的新春佳节,人们希望在新的一年里能驱凶纳福,人口平安。正由于寄托着这个美好的愿望,人们就不惜工本聘请扎纸艺人来扎制“龙船灯”。“龙船灯”上除装有一台台绸制的古装戏曲人物外在灯四周从里到外还贴着4~7层琳琅满目、五彩缤纷的细纹刻纸。这些刻纸,本地称之为“龙船花”。
成都人民南路,毛主席像后,即皇城所在地。原为明蜀王府邸,正面为三孔门,门前矗立二石狮,沿圈有城墙护就。听老人说,墙是用糯米熬稠,再加石灰为粘合剂砌成。蜀王府坐北朝南。1949年以前,这一带,除皇城外,...
壮族的宗教信仰有着悠久的历史。在新石器时期,甄皮岩遗址中的骨骸就撒有红粉末,说明有了灵魂观念。另外一些地方又发现陶祖、石祖等崇拜物。但壮族宗教的起源显然要早得多,它从自然崇拜开始,经历了动植物崇拜、图...
说起历史上在文人雅士心中影响最大的两位妓女,一位要数南北朝时的苏小小,一位要数唐代女诗人薛涛。与年仅十九岁就咯血而死的钱塘名妓苏小小相比,薛涛无疑有更多的故事。才貌双全的薛涛据记载,薛涛死后,她曾经的...
传说清朝咸丰年间,一个名叫秃娃的当地人始作一种小吃,取名茶酥,并渐有名气,其茶酥作得色、香、味、型具佳,被誉为“秃娃茶酥”。后秃娃的手艺由徒弟根诚继承。民国16年(1927年),当地人鲁金诚、鲁子清兄...
鬼怪节是欧美各国的民间传统节日。在每年的10月31日举行。“鬼怪节”又叫“鬼怪夜”,源于1000多年前的宗教祭祀,原是驱避邪恶,盼望来年风调雨顺、人丁兴旺的一种仪式,具有浓厚的宗教色彩。后来,逐渐变成...
地处江南的池州,山青水秀,历史悠久,是人文荟萃的地方。古傩舞(傩戏)、青阳腔、目连戏都滋生、繁衍在这里,在中国戏剧发展史上占有重要位置。现概要介绍如下:贵池傩戏、傩舞贵池傩戏、傩舞是以宗族为演出单位,...
在昆明众多花卉中,最受人们喜爱的就是山茶、杜鹃花、报春花以及玉兰花,即所谓昆明四大名花。1、山茶花昆明山茶花花大色艳,有的一株盛开万朵,如火如茶,红霞一片。常见的品种有:狮子头、早桃红、牡丹茶、大理茶...
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。...
荔波的水碧波荡漾,荔波的山层峦叠翠,山水里的苗家姑娘明眸皓齿一如白里透红的水蜜桃,身上散发着甜蜜的鲜果味。浸润在山水灵气之中的女子,即使没有繁复的衣饰,没有精致的浓妆,但是戴上闪耀的银项圈,在阳光的照...
齐齐哈尔地区的蒙古族世居嫩江流域,是一个淳朴、剽悍、善良、吃苦耐劳的民族。生活习惯颇有独到之处。那达慕建国后,蒙古族在政治、经济、文化、生活等诸多方面,有了翻天覆地的变化,蒙古族人民自豪地唱起“草原上...