萝村的古井是随着村民集居板块而开凿的,计有6口,它们是:塘边圩井、城肚井、良田井、公益井、益肚井、庞屋井。每口井都是由地下水渗流出来的。其中泉涌最大、水质最好,传闻最多的是位于村中心的塘边圩井。它一边临池塘,另一边靠大路,径宽约2米,略呈圆形,井深2米余,底面铺沙石,井壁镶卵石青瓦,周围井台敷以石块,留一溢水沟,水流至洗菜池,而后引入池塘,上无盖,阳光可直射井内。它可供182户,400多人的用水。泉量大,即使是大旱年头,也从不枯竭,井水清澈见底,清甜可口。由于泉水是从井底喷出的,也就出现过一些奇闻怪事:传说井底的喷泉口,每隔半个小时,就有8颗如拇指一样大的白色石子,从泉眼里浮出来,一刻钟后又流回泉眼里去,日日、月月、年年如此。
近年以来,由于村人从山上引山泉饮用,此井逐渐荒废了,白石子浮现的现象也随之消失。井水置缸中,一年不变色味,村中人远赴京城考试,去之前用井水泡好的茶,回之后还能饮用。井水还可治病,特别是肚热郁病饮之必灵。饮这个水井的村民,清代出了六个京官,其中一品、三品、四品各一人。七个六品以上地方官。故村民又戏称此井为“状元井”。
良田井,在陈宗经故居永康堂(无锡国专萝村校址)门前,始挖于清光绪年间,结构与村中心的塘边井(状元井)差不多。这个井除供良田片50多户200多人的用水外,抗战期间无锡国专师生200多人也饮用此井水。良田井还哺育出了不少专家教授,陈柱、陈一百、陈奇妙、陈奇雨、陈起显……等等专家教授都是饮用这个井的井水,故村民也美其名曰“文曲井”。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...