成服 穿戴孝衣孝服孝帽谓之“成服”。俗称 “破孝”。邳州成服,旧时分五种,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,统称“五服”。
斩衰 即割布做孝服,是孝服中最重的一种,“斩”取其悲痛之甚的意思。原用极粗的生麻布制成,不缝边,背负一块,一尺六寸,胸前心口缀一块,长六、宽四寸的布条。这就是衰,期为3年。斩衰是儿女对父母,儿媳对公婆,孙对祖父母,妻对夫而服之。服期为什么3年。因为按惯例,小孩出生后3年才离开父母怀抱,父母死后,也应服孝3年,以示回报。
齐衰 其规格比斩衰次一等。用生粗麻布做成可缝边,规格与斩衰同,期为一年。旧时为继母、庶母、保姆服齐衰3年,为祖父母服1年,为曾祖父母服5月,为高祖父母服3月。
大功 旧时丧服之一,指布的做工粗糙。比齐衰稍有熟稍细,比齐衰次一等。规制没有背版布。期为九月。凡本宗的堂兄弟,未婚堂姊妹,已婚姑、姊妹、侄女及众孙、众子妇、众侄妇,已婚女为伯父、叔父,侄、未婚姑、姊妹丧服,均服此丧服。
小功 指布的做工极细,服制与大功,用布比大功更熟更细。为祖父的兄弟。父之从父兄弟一辈人服丧服。期为6月。
缌麻 丧服最轻一种,指布质极细的熟布。服制与大功同期,期为3月,凡为疏远族亲、亲戚;如高祖父母,叔祖父母,族伯,叔父母外祖父母,岳父母,表兄弟,服此丧服。以上五种成服布质,服制和期数等今已废。但成服范围仍按“五服”的规定范围进行,只是有的地方轻一些,有的地方略重一点而已。邳州成服的范围,服制式样有以下几种。
1、孝子服父母孝:孝子成服为斩衰,分守灵期和服孝期。守灵期头披麻孝。即用麻匹稍编织成扁辫状,间断夹入3个棉絮,系在头上。腰系有孝绳,即用苘匹稍搓织成的苘绳并托地半米余,下端散头;孝绳,半孝一根,全孝二根或一根下分叉。身披孝裳,半孝半幅布,即7.5老市尺,全孝全幅布8老市尺。半孝是父母中一人去世,全孝是父母中先后二位去世。有的地方不披孝?而在埋葬时披。脚踏无根布鞋,谓之孝子失去了根邦,这就是俗说的“披麻戴孝”。守孝期。从安葬后开始,有的至五七,有的至百日,有的至周年,期间:戴孝帽邳北为“泰山压顶式”,即帽下部分为筒状,其上方后折2寸左右,中缝缝几针。邳南戴孝帽为筒帽,下筒状,其上口缝成缩折式的帽顶,中有一空洞。鞋,半孝鞋在鞋头至鞋邦中缝白布邦脸,后边不贴缝白布,留出原鞋布色。全孝,全白布绑鞋。穿戴白布衣服为主,系孝腰巾。衣服散边钉白布钮。帽边也镶白布条。鞋全白布绑。
孝子孝帽“泰山压顶式”为1.3老市尺,孝?半孝幅布老市尺7.5尺,全孝全幅布8老市尺,系腰子半孝幅布7.5老市尺,全孝全幅布8老市尺。
2、女儿、儿媳服孝:女儿、儿媳服孝,其服孝分守灵期和服孝期。守灵期:头顶孝巾,俗称“搭头”,儿媳女儿不准挽系,从头上拖至肩上,半孝2.5老市尺,半幅布,全孝3老市尺,可多半幅布或全幅布。孝裳 ,半孝,多半幅或全幅布,长7.5老市尺;全孝,整幅布,长8老市尺。扎腿角布一般半市尺宽,长1尺,用苘系扎。腰系孝绳。半孝一根,全孝二根;用苘少稍编扎而成;尾处散头,任其拖拉,越散越好,谓之“披麻戴孝”。鞋,半孝后半部分不贴缝白布面,全孝全白布面。
守孝期:其孝服头顶原搭头巾,可挽系。全孝孝褂下衣襟四边散边,半孝四边可镶白边不散边。全孝扭扣和领边为白色裤角贴缝白布条。鞋,全孝全白布鞋邦,半孝只贴缝前半部分鞋邦。孝子、女儿、儿妻在守孝期间,原守灵时披的孝裳,可在圆坟、五七、百纸时再披,平日里收叠好,不披,只穿戴带孝边的衣服、孝巾。
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