新年到了,大家去寺院时,无论什么身份,无论修行了多久,一定要“轻”,功夫深浅于此即可略见分晓。
行的仪态最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。
言语轻柔既是对他人的尊重,更是对道场的恭敬。在殿堂内外不能高声喧哗、闲谈阔论、争吵漫骂。
入寺做事要轻,包括穿衣吃饭、担柴挑水、洒扫庭院,不能粗莽冒失,缺乏谦恭。应该收敛身心,整肃、严谨、细致。
在寺院要放低自己,降服自心,不可贡高傲慢,将社会上的追名逐利、斗胜好强之心带入寺院。
学佛就是学习减轻烦恼,做到“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重,恰能衡量进步的大小。
其实,修行重在从点滴做起,哪怕只是一个“轻”字,也可以是入道的便捷途径。
有轻就有重,入寺千万不可忽视的还有那份殷重心。
经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”弥陀经中所说“五根五力”,首先就是“信根”“信力”。由凡夫直至成佛的五十二个位次,也是从十信位开始,断疑生信是入道的基础。
有人进入寺院一味强调各种规矩,敬香、礼佛、用斋、走路,都特别在意。其实,礼仪固然重要,但那颗虔诚、恭敬的心更为可贵。
不能以世俗的贪求心、攀比心来亲近道场,更不能把寺院当成消遣、游玩的地方。如果发心不清净,不懂得为法而来,就失去了入寺的殊胜意义。
寂天菩萨在《入菩萨行论》中说:“所有世间乐,悉从利他生;一切世间苦,咸由自利成。”利他是佛法的精髓,也是佛法长久住世的重要原因。
有缘来到佛门,如果只求人天福报,乃至世间名利,无视解脱之法,那是对佛教的误会和辜负。学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来,超越生死轮回。
希望各位进入寺院,能以殷重之心,获得究竟实益,法喜自在!在卓尼县洮河沿岸的半农半牧区及农区的藏族青年男女婚姻,虽有自由结合的习惯,但仍然施行着"父母之命、媒约之言"的古制。某家的女子被男家父母看中,愿为儿子娶来作妻时,便请一个女媒人,向女家父母去探询,女家...
冬至是我国农历中一个重要的节气,客家人有“冬至大过年”之说,在这个重要的日子,客家人都会怎么过呢?冬至这天,在客家不同的地区有不同的习俗。广东客家地区,冬至之日,县城多祭祀祠堂。客家人家家做糯米糕,“...
“壶公点化,聪明花开”。对于莆田人来说,这一民间故事并不陌生,讲的就是壶公信仰。壶公信仰作为独特的智神崇拜习俗,在全国十分罕见,已传承千年,在莆田文化史上曾发挥重要的作用。2015年10月,由莆田壶山...
元宵节赶盘古仙庙会是安仁县金紫仙镇的新年盛会。当天,金紫仙镇广义村张灯结彩,锣鼓喧天,人们纷纷赶盘古仙庙会祈福。盘古开天辟地的故事,早已广为人们流传。为祭拜盘古顶天立地、舍身救世的精神,人们在当地的盘...
中国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了多种多样的建筑形式。按照建筑风格,大体分为四类:1、亲切宜人的民居;2、庄重严肃的庙宇、道观;3、雍容...
到了广西三江县,最不能错过的就是远近闻名的侗族百家宴。百家宴是侗族一种特殊的饮食习俗,又名“合拢饭”、“长桌宴”,在三江已有数百年的历史。侗族百家宴是非常珍贵的文化遗产,是作为侗族人待客的最高礼仪,一...
读书时期,小编最怕英文,因为要背单词。那些字母眼睛都看花了,可是你知道世界上最长的单词吗?动不动就几百个字母简直是单词界里的妖艳贱货,下面本站为大家盘点十大世界上最长的单词,看完就怀疑人生。盘点十大世...
住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法。珞巴族没有明确的年月节令和周密的历法,确定日期多以月亮的圆缺变化为依据,并参照物候知识季节...
在福建连城、长汀、清流、宁化的结合部的山村,以语言、服饰、风俗相同的部分村落居民,统称为“四堡人”,这里保存有诸多奇异的风俗,其中当地婚俗中的“吵嫁”情节,颇富戏剧性,妙趣横生,意味深长!“吵嫁”是四...
埃塞俄比亚联邦民主共和国 (The Federal Democratic Republic of Ethiopia)埃塞俄比亚国旗埃塞俄比亚国旗呈长方形,长与宽之比为3∶2。自上而下由绿、黄、红三个平...