榆阳地区本地人们十分重视头胎生育,生男生女都是“头首首”。榆林城人家生下“头首首”第3天都行“喜三”,即设便宴招待“老娘婆”(助产者)等,同时向亲朋逐户上门送“拼三鲜”菜一盆,以示报喜。产妇娘家接到“喜三”菜后,随即给婆家送去米面、肉蛋、酥油、干菜、扁豆、婴儿衣物及所用“尿欠欠”(粗布制)、乔麦皮褥子、小枕头、沙口袋(婴儿睡压用)等。这些食物和婴儿所用衣物装入分层的木盒子内,双人抬送到婆家,称之“抬食盒”。之后,亲朋好友的妇女携带肉、鸡蛋、挂面等相继来家看望产妇和婴儿,称作“打听”。“头首首”后所生婴儿多不“喜三”,如生得可心贵子或娇女也“喜三”。“老娘婆”对产后第3天的婴儿都要进行洗身。
农村无送菜“喜三”和婴儿洗身习俗。一般婴儿出生前,岳母带挂面到女婿家看望女儿,名“催生”。产时由接生婆或婆母接生,忌丈夫在跟前。婴儿降生后,女婿速请岳母前来伺候“月婆”(产妇)。媳妇生头胎,产期食物和婴儿衣物由其娘家备办。产后3天内,产妇只许喝米汤,名“定心汤”。第三天,婆婆设便宴招待接生婆等,也称“喜三”。产妇自此可以食面条(多吃杂面)或其它食物,名为“展腰面”。产期门口贴小红方块纸,生女贴平方,生男贴菱形,以示别家男人和生人望此止步,避忌讳。半月以后,亲朋好友家的妇女携带挂面、鸡蛋等来看望产妇和婴儿,称“送汤”。
产后一月满,城乡婆家都“做满月”,尤头胎生男孩更为隆重,设酒席招待“打听”(“送汤”)的亲朋,亲朋以婴儿衣物或布料(3尺)、锁线(一束红线挽纸币之类)、小儿首饰等相赠。将“锁”挂小儿项上,求吉祥平安。此外婆家、娘家互赠一些衣物,感谢伺候“月婆”之劳。婴儿百日时,举家给婴儿“过百晬”,摆酒菜吃油糕祝贺。为婴儿理发,并将理下之发缝在婴儿小枕头上,还照像留念。
身有残疾十大注意事项1、身体发肤受之父母,为人子女一定要爱惜保护。上对得起皇天下对得起后土,中间要对得起父母对得起自己。任何身体上的疤痕和残疾,都会对自己一生的运道造成巨大的负面影响,尤其是那些自杀自...
1、子日见怪:蛇怪主官事,鼠怪人信至,母鸡啼主旺,鹊屎衣考服,狐怪主死亡,甑鸣欠神愿,犬怪不明事,虫鸟怪得财。2、丑日见怪:蛇怪客主丧,鼠雀家死孝,母鸡啼主旺,鹋屎衣不祥,狐怪主旧愿,甑鸣退大财,犬怪...
根据中国气象局国家气候中心发布的中国最热的城市前十名的榜单来看,榜单上大多都是一些南方城市,重庆市“不负众望”的排在了第一名。中国最热的城市前十名1、重庆2、福州3、杭州4、南...
道教圣地甄泽观,位于河北省沙河市赵泗水村东南。据资料记载甄泽观建于唐代开元李隆基年间,历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观。每年农历三月初一、九月初七、九月二十四庙会远近闻名,观内香...
旧时徽州妇女生育,有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间,孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒,更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体,不能看砌墙时开窗户、门户;不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。饮食方...
会宁人的“年”实际上从“腊月八”一过就开始了,老家有个俗语说“上正下腊月”,意思是从腊月的下半月开始一直到正月的上半月,都应该属于过年的时间。腊月初八日,俗称“腊月八”,“腊月八”的习俗各地大同小异,...
北京人赏红叶的习俗由来已久。早在辽金,就有不少文人骚客到香山赏红叶。金代诗人周昂有诗云:“山林朝市两茫然,红叶黄花自一川”,就描绘了香山的秋景。每年10月底11月初的香山红叶节,香山周边总是人山人海,...
打观音醮观音,即观音大士,佛教认为是慈悲的化身,是救苦救难之神。为了确保一方平安,消灾祛难,昌溪人对观音菩萨自然十分笃信。每年农历六月十九日,昌溪便举行十分隆重的打醮活动。先由族中德高望重者率领一支迎...
颜庙位于曲阜市区陋巷街,是我国祠庙建筑的代表作之一。颜庙位于曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜回(前521~前490年),字子渊,是孔子最得意的弟子之一。他家境清贫,却潜心好学,...
撒豆节是在立春(在中国是春天的第一天,立春)前一天庆祝的节日。人们把炙烤过的大豆洒在屋内屋外,以驱除魔鬼带来的疾病和不幸。(这种习俗称为撒豆)。...