在潮汕地区,孕妇怀孕快十个月时,婆家人要为其准备好产房。此俗自古有之,《周礼。内则》记载:“妻将生子,及月辰,居侧室。”说明这一习俗在先秦时期就已存在。后来人们对产房的布置没有以前那么多约束,孕妇分娩大多都在夫家,一般是在她平时就寝的房间里。因为熟悉的环境能够缓解产妇的紧张情绪,加速产程促使胎儿顺利分娩。
潮汕人认为,出嫁的闺女已是婆家的人了,再到娘家生产是不合情理的。如果母子有什么差错,娘家也是担待不起的。据说还会因分娩的血污、秽气,给娘家带来血光之灾。此俗由来已久,《风俗通义》云:“不宜归生,俗云:令人衰。案:妇人好以女易他男,故不许归。”可知汉代已有此俗,且是由男方做主的。其理由既是怕孕妇身体受损、衰弱;又是担心回到娘家后,怕被人“移花接木”,换了他姓人。总之,忌在娘家分娩的习俗,是受宗法制度的影响,也是潮汕人家族观念的表现。不过,现在城镇有一种逆反的风习似乎正在兴起、流行,即产妇分娩反倒常常是在娘家进行,由娘家负责产前护理,送往医院分娩,然后又被接回娘家,在娘家住一段时间才回婆家。俗话说,闺女是娘身上掉下来的肉,还是娘家更疼她,闺女吃不了亏,受不了气,对母子身体也都有好处。当然,这一现象还不足以成为时代的风俗特征,但也可以看到男女平等的思想。
据说,借给外人房屋分娩的人家,“福气”会被新生婴儿带走。又说会因别人在此生了孩子而影响到本家不能再生孩子,或者不能再生出如此有福气的好孩子来。因此,一般人家都忌讳借给产妇房屋分娩。如果万不得已,产妇在别家分娩了,产家要给借家挂“红彩”,保障借家的福气不被产家带走。不过在潮汕地区有些场所碰上孕妇产育,也会被认为是好事的。例如,潮州行船人家如果遇到船上有孕妇产育,就被认为是喜事。“生”意味着船家将有生意,快发财。这时船主会高兴地煮甜面、鸡蛋并做丰盛的菜肴款待产妇。
忌有闲杂人或人员过多,怕引起产妇难产。分娩期间,忌讳男人进入产房,就连孕妇的丈夫也不例外,他们只能耳闻孕妇分娩时痛苦的喊叫,在产房外静候消息,即使孕妇生产时出现意外,许多地方也不允许产妇的丈夫进入产房去安慰。此俗是怕产妇不洁,恐对男人造成威胁;民间俗信,男属阳,女属阴,分娩时女阴虚弱,难与男子阳刚之气相抗衡,唯恐男子进入产房后对产妇母子不利。忌孕妇、寡妇、未出阁的“姿娘仔”、未生过小孩的新婚妇女、属虎的新娘子、信佛者、戴孝的人进入产房,以避免产房阴气太重,造成孕妇难产,并且会使孩子命苦,生男的成单身汉,生女的会成寡妇。忌烧毁产褥,若犯忌则会使婴儿难养活。忌在产房内烧金冥纸,不然的话会生出身上长红斑或黑斑的婴儿。忌正患红眼病的人进入产房。忌带铜、铁等金属器物进入产房,尤其忌带钥匙的人进入产房;忌将产房的东西往外拿、外借,否则会将产妇的奶水带走。
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