岳西习俗,婴儿出生的第三天,族人均要为其举行较为隆重的“洗礼”,又称“洗三”、“洗儿”、“洗三朝”。
民间传说,婴儿系送子娘娘所送,出生三日,她要亲临凡间察看。如见有婴儿家不从或不敬者,必将受到神的惩罚。
洗礼开始,婴儿家要清扫房屋、焚点香烛,宰杀好鸡鸭、备好鸡蛋……做好宴请亲朋好友的准备。女眷们则忙着在土灶上的大铁锅内,放进艾叶、菖蒲、金银花、樟树叶、紫苏、雄黄等物料,倒进几大桶清凉的井水,将水煮沸。待水温降至适度后,用木瓢舀进一只用开水消过毒的木制洗澡盆中,便开始给初生的婴儿洗沐。
洗礼一般由年长的婆婆、奶奶主持,边洗边吟唱一些诸如:“洗洗头,做王侯;洗洗身,做富翁;洗洗手,荣华富贵全都有;洗洗腰,一辈更比一辈高;洗洗脚,身体健康不呷药……”等赞语。在洗沐礼赞的同时,还要拿根筷子点上些食物饮品,象征性的在婴儿的嘴巴上涂抹一下,也是边涂边念:“呷了鱼,有富余;呷了糕,长得高;呷了糖,保健康……”也有的还会给婴儿的嘴唇上涂丁点黄连,意味着小孩将来的日子先苦后甜。同时,黄连也可以消除婴儿从胎内带来的内热。
洗毕,年长的妇女还会将煮熟后去壳的鸡蛋为婴儿滚身。白嫩、滑溜的鸡蛋从婴儿的头部滚至脚跟,又从脊背滚至臀部……不断地重复,叫做“滚屁股蛋”。用以去除胎毒,白嫩肌肤。据说,滚过婴儿身子的鸡蛋送给祈子的妇女,吃后便可如愿以偿哩。同时也有将鸡蛋送给四邻小孩吃的,以便长大成好伴。
同时,主家还会在许多煮熟的鸡蛋壳上涂上红色,一是分赠看热闹的亲友、乡邻,二是由父亲用提篮装上到婴儿外婆家去“报喜”,俗称“吃红鸡蛋”——清朝诗人冯朝吉在《锦城竹枝词百咏》中,曾形象地描述了当时人们举行“洗礼”的场景:“谁家汤饼大排筵,总是开宗第一篇。亲友人来齐道喜,盆中拿掷洗儿钱”。
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