女红,旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。
合肥女孩最初的女红操练是从缝“小补丁”开始。所谓的“补丁”,就是直接将布块缝接在衣衫破漏之处,覆盖于衣衫的表面。
“托巴”——不是将补丁覆盖在上,而是托贴在衣衫里面,破漏处只用针线将破毛边收折起来再绞合,多用在衣衫破漏眼不大的地方,不至于破坏衣衫的整体美观。
“过肩”——由于肩挑磨损严重,衣衫肩部最易破损,而衣衫肩部不平整,补缀起来特别难。合肥有句俗语“女人挺当(合肥方言:精巧、能干)上天,才会衣衫过肩”。过肩用的布块要大,裁剪时就要考虑背、颈、肩三部分的过渡,缝补后要能服服帖帖。
“接插”——衣服穿了几年,人长大了或长胖了,原来的衣服不合身,但也舍不得扔掉,于是就通过接插改小为大,改瘦为肥。接插主要是用缝接新布块的方法对旧衣衫“扩容”,上衣是将身腰加宽和袖口接长,裤子是将裤腰加宽和裤脚接长。节俭的家庭往往一件孩子的衣服要从五六岁一直接插到十五六岁,特别是棉衣裤。
“打翻”——是对一些布料比较厚实的衣衫,穿了几年,面子显得“败色”,往往还可以“旧貌换新颜”,将衣衫整体拆分,里外翻个“脸”,或部分翻个“脸”,再依原样缝接,衣服仍是原来的布料,但已变成“新衣”。接插和打翻都是女红中的“高难度”技巧,能胜任此活的不多。
缝补工具也很多,持家妇女几乎都少不了备一个专盛散碎布块、针头线脑的藤编器皿,合肥人俗称“针线篮”。此篮子直径不过40厘米,但里面的“珍藏”却不少,有各种型号的缝衣针、锥子、纽扣、鞋样、剪纸花样、丝棉线团、剪刀、顶针、尺子等,可谓应有尽有。它们成年累月和女性相伴,是女性艰辛劳苦的见证。
做鞋是合肥妇女常年的女红活计,还是广大农村的一道风景线,在村头、庭院、火盆边,上至白发奶奶,下至豆蔻少女,大家常聚在一起,边拉家常边纳鞋底。
鞋垫直接垫入鞋内,有着舒适、保暖、吸汗之功效。合肥民间的鞋垫通常是手工“十字绣”,寓意保佑长寿、步步平安。民间对于鞋垫的钟情,远不止它对人足的保养功用,还凝聚着女性最微妙的情感表达。俗语说:“迎新先迎嫁,首看鞋垫花。”合肥民间姑娘出嫁的陪嫁物品中少不了亲手绣的鞋垫。能绣出一手好看鞋垫花的,定是心灵手巧的新娘子,所以年轻少女把纳出缜密精细的鞋垫作为练习“女红”的第一课。男人们喜欢互相炫耀老婆给自己纳的鞋垫花。如今的鞋垫花已成一些地方的特色工艺品走进市场,成为商品。
洗衣浆衫是合肥民间女性的主要家务。塘边“汰(合肥方言读dai)衣服”是合肥民间一道最动人的女性风景,女人的精干洒脱、婀娜妩媚尽显无遗,许多民歌民谣都给予了吟唱和赞美。
客家姑娘新婚见公婆有一定的礼节,有的还比较严格。但因为是新人初来乍到,非生非熟,亦主亦客,新娘对新家感到新鲜,男家人也觉得新娘新鲜。这一段由相互陌生新奇到熟悉的过程,也就显得特别有意思。正如黄遵宪的《...
“迎春祝福”、“开门迎福”、“迎春接福”、“新春话福”,在我国传统农历新年到来之时,家家户户都将大红“福”字,喜洋洋的贴在大门上。人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福...
独龙族的服饰非常简单。男女均用麻织布幅——约多裹身为衣。约多一般宽约1米,长2米许。多斜披背后,由右肩左腋围向胸前,在右肩处拴结,袒露左肩右臂。有的妇女用两条,自两肩斜披至膝,左右包抄向前。一条在腰际...
动物的粪便给人的第一印象应该是又臭又脏,谈起“用途”,无非是作肥料、抹院墙、晒干了当燃料之类。但在许多国家,它们却有更奇特的用途。贝都因人用骆驼尿灭头虱贝都因人是游牧民族,以擅长养骆驼著称。他们至今还...
1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
建筑,是一座城市的气质,也是离人们生活最近的艺术。每个城市的每个时代都可能会有一个或多个地标式的建筑,这些建筑可能是直入云霄的高楼大厦,可能是一座饱经沧桑的文物建筑,也可能是埋藏在人们内心深处的一段老...
即墨自古以来土地肥沃,盛产小麦和黍米,尤以酿制即墨老酒而昭名。据《史记·律诗》记载:“酉,八月也”。《说文》中解释“酉,酒也,八月黍成可为酎酒”。仲秋八月,黍米成熟之时,正是用黍米酿酒的最好时机。纵观...
德国也是世界上节假日很多的一个国家。例如一些传统节日、民族节日等,比较有名的有:基尔周狂欢节、耶稣受难戏剧节、兰茨胡特君主的婚礼戏剧节、啤酒节、乡村节等。还有: 1月1.1 Neujahr新年1.6...
上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼狗日的,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。这是流传于民间,描写正月初五日民俗活动的一副对联,包括两项内容:...
天津的岁时节俗与汉族的传统大致相同,但其中也有不少带有城市商业生活特点的习俗,而且天津岁时节俗的特殊性多体现在饮食方面。正月初一:旧时天津人这天不出去拜年,而家居自娱。初二:敬财神,给小儿压岁钱,开始...