含山县不少地方都有玩灯的传统习俗,其中巨兴灯会之盛,是比较有名的,现简介如下:
巨兴的灯分两大类:龙灯和杂灯。龙灯又分老车龙和滚龙两种。老车龙有9节,头尾各1节,身7节,故又称九节龙。规格是头尾各长1丈,身每节8尺,全长25米左右,需二三十人举舞。滚龙是扎一条长龙,不分节,长短按玩灯的人数多少而定。比较大的灯队扎两条龙,并扎1座龙门,举在龙前,称之为“二龙出水”。杂灯花色较多,按灯的形状、彩绘及扮演者的形态,有神仙(八仙、三星)、精怪(水族虾兵蟹将、蚌精等)、交通工具(车、船、马、轿)及各种花篮。规模大的还有踩高跷和戏文。
杂灯有一个特点,就是边行边唱,配以乐器伴奏,载歌载舞,唱的一般都是地方小调。杂灯花费人力、物力较大,非一般小村能够举办。小村人少,物力财力有限,为凑热闹,有的也扎一对狮子灯,雌雄各一,只需4人就可玩。
巨兴乡的灯会,是农民自发搞起来的传统文体活动,没有统一的组织形式,一般是以自然村为单位或联村、联姓举办。如白马行政村的东赵村和马桥行政村的关帝庙村,他们都是以村单独举办。这两村户多人多,物力较厚,他们的杂灯搞得较出色,其声势超过几个村联合的灯队。以姓联合的有,如十三户孟、五户汤,同姓人多。13户孟分散在13个自然村,5户汤分散在7个自然村,都跨越几个行政村。以六房、七房为主的十三户孟,是玩老车龙灯的佼佼者;以下汤为主的五户汤,杂灯和滚龙玩得很有名。他们各具特色,各有千秋。
巨兴集是一个乡村集镇,巨兴乡的中心点,也是各种灯队集中的场所。新中国成立前,这里有座东岳庙,也称东王庙,是巨兴乡唯一颇具规模、香火旺盛的寺庙,有正殿、偏殿。正殿颇大,有4根高大的圆柱,除东岳大帝塑像外,还有大小鬼神像。新中国成立前,农历正月十五闹花灯,是带有封建迷信色彩的。
出灯前,巨兴乡各村的灯首先要进东岳庙烧香酬神,而且必须在正月十五进庙,那怕是深夜,也要在天明前赶到。灯队进庙后,先到大殿上香,把龙灯高举在4根大柱间盘舞,名为“金龙盘柱”,然后到广场上舞给赶来的群众看。广场很大,能容纳近千人,因此,老百姓说:“东王庙是活地,再多的人也装不满。”
由于全乡各村的灯(最多有20多班)集中在1夜进庙,争先恐后,意在比试,于是就形成抢进庙门、抢占地场的现象,有时甚至发生纠纷。灯队进庙酬神,舞弄以后,才能分别到各村出灯,否则不被欢迎。
夜明珠是一种稀有的宝石,它是经过了几千万年的演变才能如此的。通常大小都不是很大,然而有一颗夜明珠却颠覆了这一观点,它是浙江东方地质博物馆里的一颗夜明珠,其特点就是大,非常大。到底有多大,看图和人对比。...
正月茶花开来早分春,媳妇贤良敬大人,保佑公婆年百岁,门前大树好遮阴。孝敬公婆为第一,自己也要做婆身。人家不把公婆敬,何须南海去请僧。一心只有行善道,皇天不负有心人!二月杏花开来是春分,儿女孝顺敬双亲。...
文学是一面镜子,它的折射,使门神这一文化现象益发绚丽多彩。明代博学才子视允明,号枝山,曾赞门神。据清代《坚瓠癸集》,祝枝山去拜客,茶罢叙礼而退。人家送到门口,祝枝山见门神画得精彩,一个劲地称赞,并应主...
阿根廷人口中97%以上是白人,多属西班牙和意大利人后裔。91.6%的居民信奉天主教,官方语言为西班牙语。当地居民的生活方式与风俗习惯与欧洲人相近。阿实行每周双休日制,每年的一月份基本是休假时间。每逢全...
豆腐脑是大人小孩都喜欢的一种食品,还被称为豆腐花和豆冻。那么你知道豆腐脑的来历吗?话说是在汉武帝时,汉高祖刘邦的孙儿刘安承袭父亲封为淮南王。他喜欢招贤纳士,门下食客常有数千人。为了解决这么多人的吃饭问...
诗祖故里二月二农历二月二是十堰人比较重视的传统民俗节日,与中国大多数传统节日核心内容相对单一不同,二月二的文化内涵特别丰富。首先,“二月二,龙抬头”与中国古代对星辰运行的认识和农业节气有关。其次,民间...
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,但你知道客家人在中秋节这天怎么过吗?客家中秋特有节目,烧“瓦塔”。农历八月十四日,在大人指导下,小孩子在空地上叠瓦片塔,瓦塔形状是“圆形”...
刚刚度过了德赛节和灯节的尼泊尔人,又迎来了太阳节。这段时间可以说是尼泊尔人最幸福的时期,太多的节日,太多的欢乐!德赛节庆祝活动一般延续15天,而灯节是五天,即10月25-29日,但博克拉城里的人们30...
祖祖辈辈居住在保山市瓦马山区的苗族同胞至今沿习着一条很严格的婚俗:姑娘出嫁后不抱孩子不能回娘家。这原是一件很让人伤情的事情,可实际上并没难倒那些有情有义有孝心且聪明机智的苗家女:不兴回娘家,赶街总是兴...
在中越边境防城港东兴市举办的“中越边境旅游节”,由中越两国共同举办。节日期间推出中越两国青年在中越边界北仑河上对歌和文艺演出以及越南风情游等,集中体现了防城港市“上山下海又出国”的边境旅游特色。时间:...