宁海桥(俗称桥兜桥)两端,各有两尊仗剑的石雕护桥将军(俗称桥头将军),守护这座桥。另外,古塔的门两边也雕有门神,如凤山无尘塔、龙华双塔都有石雕护门将军,东岩山报恩寺塔有浮雕塔门金刚力士。
在大学、中学里,冠名大楼的人,不是科学泰斗,也不是人文大师,而是捐款建这座楼的人。这些人热心公益,捐款赞助学校、医院,还有修桥铺路等。这可追溯到治水英雄捐资建水利工程的唐宋时期。
小五哥的故事广泛流传,妇孺皆知,为人们所喜爱。小五哥属于民间故事中的机智人物。从他的故事和形象,可以看出莆仙人的部分性格特征。
在莆田,通用问候语有“食未曾(吃了没有)”,不过可以按时间段细分。早饭前后的一段时间,问候语是“食饭(早饭)未曾”,午饭前后“食昼(午饭)未曾”,晚饭前后问“食暝(晚饭)未曾”,从问候语就可以知道大致时间。但是,如果在上午10点遇到熟人什么办?答案是:还有别的问候语。
在莆仙,称小舅子为乃团(背称),有人就戏称之为团长。乃团称呼明代姚旅《露书》有记载 ,但也不知道来源。莆仙称女人为婶娘,称女儿或姑娘为婶娘仔。姑姑称侄儿为孙(背称),也是很特别的。同名者,不管是男是女,戏称“阿姨”,不用于正式称呼。第二第三人称复数形式为“汝辈”、“伊辈”。莆仙话没有表示方位“左”、“右”的词,于是就分别用“倒爿”(或捧碗的许一爿。爿意为边,音迷)、“正爿”(或举箸的许一爿)来表示,如倒爿手(左手)。由此可以看出人们对左撇子的态度。
莆仙各地,一年到头,每逢民俗节日、游神、菩萨诞辰等,都演出莆仙戏。正月里闹元宵,更是到处戏鼓相闻。村民有了喜事酬神、谢恩,也出钱演戏。许多村庄,都搭有固定的简易戏台。建一个方形高台,四周树几根柱子,有的还有顶棚。而这些戏台一般搭在宫庙边。
几个拱门气球、两列花篮中间是地毯,一个女子车鼓队敲起震天锣鼓,几大节鞭炮,标志着某商场、店铺或单位开张了。车鼓,俗称“镲锣鼓”。就是由镲(大钹)、锣、鼓等几种打击乐器组成的大合奏。大鼓用车推着。在莆仙,女子车鼓比较多。
十番是莆仙民间音乐,又称十音。由十人各执乐器,演奏乐曲。演奏形式有坐奏与行奏两种。行奏时二人一行,共五行,边走边演奏。步伐整齐合拍,移步小。一般夹在游行队伍中。仙乐飘飘,由远而近,由近而远,余音不绝。给人不同的音乐享受。八乐也是民间音乐。包括吹打乐、丝竹乐和演唱。也分坐奏与行奏两种。行奏时有固定的队形。
另外,一年要过两个年,正月初二不探门,白额春联,元宵持续近一个月,初一十五做牙(祭),莆仙方言,莆仙戏等,前贤多有论述,这里就不重复了。
傈僳族青年男女谈情说爱,联系感情的方式大多借助于传统的唱歌对调方式。在傈僳族中流传着这样一句话:“没有一个好嗓子,休想找个好媳妇。”可见,唱歌对调在青年男女婚恋生活中多么重要。青年男女通过逢年过节、参...
你们知道西班牙人穿衣服有哪些特点吗?1、气候与服装西班牙伊比利亚半岛位于北纬36°00′08″--43°47′36″之间,日照充足,年均日照时间为3000多小时,为欧洲最热的地区之一。西班牙气候是明显...
宗教音乐又称圣乐。它既传达上帝给人们的启示,又表现信徒对上帝的崇敬、赞美、信靠和祈求。宗教音乐是欧洲艺术音乐的源头。在18世纪以前,欧洲音乐主要以教会音乐为主,而教会音乐则以圣咏为主。圣咏是指单声调,...
旧时牧区蒙古族男人多穿长袍,这是由于北方严寒,游牧无定居,长袍穿上为衣,脱下为被,骑乘护膝,方便适用。清代后,官宦知识家庭妇女多穿"旗袍",普通劳动妇女亦穿长衫,但不紧腰开歧;中老年妇女长衫蓝白色居多...
于凤至故居纪念馆位于公主岭市南崴子大泉眼村,西临东辽河右岸,南依长白山余脉。建筑面积360平方米,占地2600平方米,是民国时期北方典型的三合院青砖民居。故居有垂花式院门,面阔一间,彩绘辉煌。迎门青砖...
王安石宗祠位于东乡县黎圩镇(原虎形山乡)上池村。系王安石弟王安上后裔所建,始建于北宋末期,因兵灾战乱之故,几建几毁,明朝后期第四次重建。江西省省级文物保护单位。“王氏宗祠”:为砖木石结构,坐北朝南,在...
五台世俗认为,平时请财神的日子是阴历每月的初一或十五,请入财神还要择日开光。五台山年节在大年初二请财神,请财神要设供品,要点烛焚香,磕头,鸣炮。祈福求财乃人之常情,也是许多人的生活目标。为了达到这个目...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
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邢台沙河渡口村一年当中有三个庙会,分别在农历的三月十五、六月二十三、九月二十六日。三月十五庙会是为了老君的生日而兴起的。 老君即老子,姓李、名耳、字伯阳,谥聃,生于公元前571年。传说老子在函谷关写下...