花棍舞起源于京、满等少数民族。这些民族的人民不仅能歌善舞,而且富于幻想,充满渴望。他们在祭祖、拜神、驱鬼时,常常点燃贡香,俗称“烧香”。在贡香焚燃时“烧香”老人跳起一种单人舞蹈,这便是花棍舞。花棍是由约一米长的竹杆或木棒做成,两侧扎有红绸,顶端孔内嵌有铜钱,木棍中间用彩纸粘贴。舞者以花棍击打身体的各个部位或地面,由于铜钱撞击发出有节奏的哗啦作响,声音悦耳动听,红绸飘扬,花棍飞舞,表演者边打边唱,边舞边跳,具有很强的舞蹈美感。花棍舞先是单人表演,后又发展为两人对打,继而又形成群舞。
花棍舞不仅古老,而且分布广泛。因其典故不同,称谓也各异,有“打花棍”、“霸王鞭”、“打连厢”、“将军棒”、“爆火鞭”、“浑身响”等多种叫法。
“打连厢”的叫法起源于清代。毛奇龄所著的《西河词话》描叙花棍舞时记载“连厢词者,带唱带舞,以司唱一人,琵琶一人、筝一人、笛一人,列坐唱词,谓之连厢,亦曰打连厢”。到乾隆年间,依据唱词,编演了传统剧目《打连厢》,讲的是陈二好吃懒作,终于荡尽家产。他逼着妻子和三个妹妹上街卖唱,四个女人在街头卖艺跳的就是花棍舞,用演出所得供陈二花费。由于街头遭人调戏,四女人回家后与陈二吵作一团,陈二跪地求情才作结。按此推算,花棍舞至今已有三百年的历史。
“打花棍”的称谓来自民间传说。据传明朝开国皇帝朱元璋年幼时家境十分贫寒,以四处讨饭为生,后流落到泗洲管镇乡一带定居。朱元璋小时常同穷孩子们一起放牧,聪明伶俐的朱元璋每次玩耍都能想出新花样。有一次他让小伙伴用泥巴搭成台子,戏称“金銮殿”,佯称自己是“皇帝”,其他牧童则扮成“文武群臣”。他命牧童把柳枝做成的牧棍当作刀枪,操练起来。为使放牛棍漂亮,他们将柳枝每隔三指削掉二指宽的皮,使其成为青白相间的花棍,舞起来格外好看。久而久之这种对打舞蹈日臻丰富多彩,当地百姓竟相效仿,相沿成为一种民间舞蹈,百姓称“打花棍”。
“将军棒”则出自三国时期的传说。蜀国后主刘禅被魏国收降后,举家东迁到洛阳,在那里建造了一座安乐宫,当起“安乐侯”,整天吃喝玩乐。有时刘禅想到自己身为“将帅”,应该练习刀枪武艺,可他这时已顿感无力挥枪,只好以竹竿代戈,要求士兵也把刀枪换成了竹竿,相互练习对打耍弄。这种花拳绣腿似的操练,慢慢形成了一种舞蹈。后来流传到民间,渐演成花棍舞,人们戏称“将军棒”。
“霸王鞭”的说法则要追溯到西汉时期。相传楚霸王项羽死后,天顿时恶变,人们认为是楚霸王魂灵所致。于是百姓逢年过节,成群结队,手执木棍围着篝火,边打边唱,边舞边跳,举行驱逐霸王亡灵的仪式,由此“霸王鞭”的名称逐渐传开。另一种说法则说楚霸王常施黑虎钢鞭,英勇无比,后人敬仰其勇猛气概,时常手舞霸王鞭,以跳舞模仿,这才有了“霸王鞭”的说法。从以上这些民间传说中可以看出,花棍舞历史悠久,源远流长,早在清代、明朝、三国时期,以至于更早的西汉时期都有其踪迹。虽然这些并非史实,但花棍舞能够沿袭千年,表明深受大众喜爱。
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