住家禁忌
旧时,人们在居住方面有许多禁忌,这些禁忌都与民间的信仰直接相关。古时“门”与“家”两字常连用成“家门”,可见门在家中极其重要,该地最恶毒的诅咒方式就是往人家的大门上泼粪便。平常白天大门要打开,“关门绝户”是不好的兆头。户磴(门槛)是门的一部分,因此忌讳人用刀砍,当作刀砧或站在上面,以致触犯户磴神。
不得穿草鞋进入屋内,因为只有身戴重孝才在家里穿草鞋。进入屋内不得打伞或戴斗笠,俗谓这样做预兆该房屋易漏雨。
床安置好后,不可随意搬动,床后和床底下忌堆放杂物。小叔可以坐上嫂子的床沿,大伯则不能坐在弟媳的床沿。床板一定要由奇数(阳数)片板组成,尤其忌讳四片和六片板,因为“四”和“死”音相近,而“六片板”正是棺材的别称。不可头朝门外睡觉,因为那是停尸的方式。
打扫室内时,用打扫庭院用的“轿梳”(大竹扫帚)会不吉利。扫地由内向外扫会将财运福气扫出门。反之,若想驱除晦气,则须由内向外扫。打扫时亦不可将两把椅子对叠堆栈,以免有“收场”之嫌。
人不能脚踩灶台,不能从锅台上跨过,灶前不能吐口水,不能往灶火上倒水、吐痰、擤鼻涕、小便,女裤不得拿上灶头,以免触犯灶王爷。不能将榕树、桃树、石榴树用来烧火做饭,因为这三种树木在民间被认为是神圣的。
平时讲话忌讳说“七日”、“百日”,因为那是办丧事的说法,长辈睡在床上,晚辈也不能在床前跪拜。夜间不能照镜子,以免作恶梦;夜间听见叫自己的名字不要随便答应,以免被鬼勾魂;日落后不可吹哨子,以免召来鬼魂或吵醒神明和祖先的灵魂。家中闹鬼,可杀白鸡祀之,或杀狗,以狗血淋祭四门。
飞鸟入宅是凶兆,但燕子到住宅内筑窝被认为是家业兴旺的吉兆,当地人常用木板护撑燕窝。
左眼皮跳,梦见牙齿脱落,均为凶兆,近期办事要格外小心。
在住宅内或忌讳栽种葡萄、玉兰、芒果、木棉等树木,以免对居住者不利。
很久以前,德昂族就有自己的银匠,能用碎银铸造银手镯、银排扣、银项圈、银烟盒、银烟斗等,还善于在各种银制品、腰箍、镰刀柄上雕刻花纹图案,有三角形、波浪形、人字形、圆形等,花纹虽细致,但图形变化简单、朴素...
祭大龙是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日,一般在六月间举行,历时三天,阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。阿嫫尧白死后,基诺族悼念了她十三天,现在的"祭大...
魏征(580年-643年),字玄成,唐朝魏州曲城人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,宰相、封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功臣之一。他去世后,追赠司空、相州都督,谥号“文贞”。他的谏与俭,公与德...
石板房是贵州少数民族布依族的民居形式。因贵州西部山高谷深,山势陡峻,且岩石较多,居住在那里的布依族人民依山就势,就地取石垒砌住房。住房除内部檀、椽、构架用木材外,屋面、墙体及隔墙均由石块及石板构成,俗...
探秘不丹王国的奇风异俗国王似明星走进不丹,除了满目的青山绿水,蓝天白云,就是满目的国王相片。现任不丹国王的名字叫吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克,年轻英俊,被誉为当今世界最帅的国王。在不丹的机场、酒店...
20世纪60年代,在祥云县刘厂镇大波那村出土的战国时期的木椁铜棺,因是全省出土最大的青铜器,且保存完整,曾轰动一时,并运到日本等国家进行展出和作历史文化交流,成为享誉国内国外的古代大型青铜器和青铜文化...
在大峡谷,傈僳族妇女用来打扮装饰自己的竟是一串串最古老的货币——贝币。她们在头上、胸前戴着白如玉、灿如雪的贝币,把自己打扮得似花蝶,像孔雀。据考古学家证明,云南最古老的货币是海贝,它在云南流通最长,大...
如今的新婚夫妇,举行婚礼后往往并不急于要小孩。过去,人们却不这样。那时从结婚之日起,家里人(特别是男方)就盼着生孩子,尤其企盼生男孩,宗法社会强调传宗接代,结婚即为了生子,这种观念根深蒂固,没有什么力...
“乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处,满阶梧桐月明中。”宋代诗人刘翰的这首绝句,描述的正是夏秋季节交替时的立秋之日场景。每年8月7日或8日,太阳从北回归线向南返回期间到达黄经135°时,为...
除自然崇拜之外,林县民间传统的鬼魂崇拜还普遍存在,认为人死以后,灵魂仍在,并能祸福于人,因此产生了“祭鬼”、“招魂”等礼拜仪式。一、招 魂魂灵是林县民间的普遍信仰。认为活人有魂,魂是人的支柱,遂产生了...