在泾阳县城,有一座闻名关中的古寺院—太壸寺。相传,这里原本是一座行宫,距今有1700年历史。在隋时期,由于隋文帝的母亲信奉佛教,她让文帝将其改为佛寺,取名太壸寺。唐朝天宝年间改为中兴禅寺,在当时,太壸寺与长安东关的青龙寺、小雁塔及泾阳蒋刘村的荐福寺同为讲经传教的圣地。宋太宗年间(公元976-984年)改名“惠果寺”,《续陕西通志稿》载:“惠果寺,即县内大寺,唐日本太子留学于此。”金世宗、元世宗时皆重修。明正统年间重修。
相传在唐朝时期,唐明皇和杨贵妃常来此朝圣上香。明代时又改为“太壸寺”。每逢阴历二月十九,四月初八,六月十九,九月十九,腊月初八,太壸寺里人头攒动,从四面八方甚至西安、渭南等地赶来的香客虔诚膜拜,程式严谨,内容丰富。每到庙会时,当地的街面和所有空地上都会摆满了各式南北百货、土布绸缎和糕饼茶食,地上也堆满了农具和土产,庙会场里从各式小吃摊发出的阵阵香味,馋得叫人直流口水,那时正值农闲,所以“赶”庙会的人特别多,很多人家都会"牵大带小"地往庙会里赶。当然,最高兴的要算孩子们了,听说要去赶庙会,天才蒙蒙亮就会早早起来,都会紧跟大人们的屁股,脚底擦了麻油似的朝着庙会场里跑。
据传说,庙会当天,邻近一些村、乡,甚至县、地区,都会组织起队伍前来参加,腰鼓秧歌、大头娃娃、戏装高跷、火流水星、舞龙舞狮等等。游行时,长长的队伍歪歪扭扭、串村过巷,足足有好几里路,场面十分壮观好看,美不胜收!
如今的太壸寺庙会不仅是泾阳一个地区的特色文化,同时也是中国庙会文化的一个重要组成部分。时至今日,太壸寺庙会已经有千百年历史,它作为宗教文化的一种形态,早已在当地百姓日常文化生活里深深地扎根,更多地被赋予了时代的色彩,寄托了人们对美好生活、善良愿望的期盼,同时也成为展示关中民俗文化、促进经济发展的舞台。
夜明珠是一种稀有的宝石,它是经过了几千万年的演变才能如此的。通常大小都不是很大,然而有一颗夜明珠却颠覆了这一观点,它是浙江东方地质博物馆里的一颗夜明珠,其特点就是大,非常大。到底有多大,看图和人对比。...
正月茶花开来早分春,媳妇贤良敬大人,保佑公婆年百岁,门前大树好遮阴。孝敬公婆为第一,自己也要做婆身。人家不把公婆敬,何须南海去请僧。一心只有行善道,皇天不负有心人!二月杏花开来是春分,儿女孝顺敬双亲。...
文学是一面镜子,它的折射,使门神这一文化现象益发绚丽多彩。明代博学才子视允明,号枝山,曾赞门神。据清代《坚瓠癸集》,祝枝山去拜客,茶罢叙礼而退。人家送到门口,祝枝山见门神画得精彩,一个劲地称赞,并应主...
阿根廷人口中97%以上是白人,多属西班牙和意大利人后裔。91.6%的居民信奉天主教,官方语言为西班牙语。当地居民的生活方式与风俗习惯与欧洲人相近。阿实行每周双休日制,每年的一月份基本是休假时间。每逢全...
豆腐脑是大人小孩都喜欢的一种食品,还被称为豆腐花和豆冻。那么你知道豆腐脑的来历吗?话说是在汉武帝时,汉高祖刘邦的孙儿刘安承袭父亲封为淮南王。他喜欢招贤纳士,门下食客常有数千人。为了解决这么多人的吃饭问...
诗祖故里二月二农历二月二是十堰人比较重视的传统民俗节日,与中国大多数传统节日核心内容相对单一不同,二月二的文化内涵特别丰富。首先,“二月二,龙抬头”与中国古代对星辰运行的认识和农业节气有关。其次,民间...
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,但你知道客家人在中秋节这天怎么过吗?客家中秋特有节目,烧“瓦塔”。农历八月十四日,在大人指导下,小孩子在空地上叠瓦片塔,瓦塔形状是“圆形”...
刚刚度过了德赛节和灯节的尼泊尔人,又迎来了太阳节。这段时间可以说是尼泊尔人最幸福的时期,太多的节日,太多的欢乐!德赛节庆祝活动一般延续15天,而灯节是五天,即10月25-29日,但博克拉城里的人们30...
祖祖辈辈居住在保山市瓦马山区的苗族同胞至今沿习着一条很严格的婚俗:姑娘出嫁后不抱孩子不能回娘家。这原是一件很让人伤情的事情,可实际上并没难倒那些有情有义有孝心且聪明机智的苗家女:不兴回娘家,赶街总是兴...
在中越边境防城港东兴市举办的“中越边境旅游节”,由中越两国共同举办。节日期间推出中越两国青年在中越边界北仑河上对歌和文艺演出以及越南风情游等,集中体现了防城港市“上山下海又出国”的边境旅游特色。时间:...