常用小儿收惊五法
立筷子
1、此法适用于小儿被家鬼、外鬼冲撞后,而造成的失魂病情。由小儿的直系血亲,在自家内取一碗凉水,筷子三根,然后将三根筷子放入碗中,口中默念,是门槛里的家鬼、还是门槛外的外鬼回来冲撞到孩子了,如果是门槛里的,就让三根筷子立住不倒,连问三次后,如果筷子都没有立柱,那么就再问三次,是不是门槛外的即可。
2、待筷子立住后,即刻准备好纸钱、阴票、元宝、黄香等,在筷子上,左右各转三圈后,走出大门,不可回头,不可讲话,至离家最近的十字路口处,焚化。焚化完毕后,用手连续掸掸前后身子,跺跺脚,吐三口唾沫后,回家,同样不可回头,不可讲话。到家后,将筷子用左手剑指打倒,把水倒出大门外即可。如果筷子始终都没有立住,小儿哭闹的症状也没有减退,吃药打针也都无效,那么还是抓紧时间去找信得过的仙门堂口查看为佳。
烧邮票
备从外地跨省邮寄到本地信件上的,盖有邮章的,邮票若干,时间越长越好,切记必须是跨省越边邮寄到本地的邮票才可以。然后于农历的占3、6、9的日子,夜晚星月出全之后,晚上十一点之前,待受惊吓小儿睡熟之后,在小孩头顶上,左右各转三圈后,焚化邮票即可,无需多言,灰烬次日清晨扔于大门外即可。这里需要注明的是,此法需连续焚化三晚方可见效。同样,焚化三次后,还不见好转,必须找信得过的仙门堂口查看为佳。
山西民间40种民俗文化1、闹花灯元宵节是一年中灯火最旺的时节,可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火,自然也不例外。当然,这里要把灯与火区分开来。灯,是闹花灯;火,是放烟火。 2、闹红火闹红火...
老人去世,要举行追悼埋葬仪式,俗称“发丧。”旧时,根据家庭经济条件,发丧的形式和规模差异甚大。但总的过程是大致相同的。穿衣。病人即将咽气(或咽气后),即由亲邻帮助穿送老衣。衣裳必须是双层夹衣和棉衣,扣...
普米人十分喜爱“四弦”琴,无论在田间地头,或在幢幢木楞房里,到处都会听到抒情、纯朴的“四弦”音。相传,很久以前,有一个名叫阿布的小伙子爱上了美丽的姑娘阿乃,但姑娘丝毫不为阿布所打动。阿布忧伤地砍来木头...
“四月初八嫁毛娘,西风吹去永不回乡”。这是流传在湖南桂东的民谣。阴历四月初八的这一天,民间会有很多人把一条手指般大小的红纸条斜贴在门边上,并且家中所有的门边全贴上一条,红纸条上写的内容也就是开头这两句...
24节气的含义立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水:降雨开始,雨量渐增。惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明:天气晴...
金华山石塔,位于剑川县2公里外的金华山金华古寺,属剑川县县级重点文物保护单位。金华山石塔为六级方形密檐式石塔,通高6米,始建于明朝,清朝光绪年间(约1876年)重修。基座为须弥座,从第二层到第五层,每...
钟鼓岩是梅岭胜景之一,在南雄城北雄庾公路旁二十七公里处,高六十多米,周围一公里许。此山原称“翠屏山”,是一座石灰石溶岩。内有两个岩洞:一为钟岩,洞内悬吊巨石,形状如钟,击之,声如钟鸣;一为鼓岩,洞内一...
梧州龙母庙座落在离西江不远处桂江岸边的一座山坡上,依山傍水,为北宋初期建筑。在老百姓眼里,龙母是他们的保护神,可以保佑他们免受洪涝灾害。在龙母庙这个圣洁的地方,人们一方面祈求风调雨顺,祈福平安,另一方...
南通人崇尚茶文化,亲友登门,以茶相待;男娶女嫁,以茶为礼;砌房造屋,茶叶奠基;供神谢土,洒茶为祭。旧时,南通城内东大街、湾子头、小码头、彭家巷、起凤桥、掌印巷、南大街等大街小巷、桥堍码头,都有茶馆。南...
帝王陵墓一直都是盗墓贼首选对象,为了防止墓穴被毁陪葬品被盗,想方设法的隐藏古墓。下葬时不留痕迹,而且还要在记载中造假。即使真被盗墓贼找到了,墓中机关重重,有命进去也没命出来。今天就为大家盘点了中国十大...