号子头的收入比一般的船夫高,这是因为号子头不仅是给船夫鼓劲的精神领袖,更重要的是通过唱号子,指引船在惊涛骇浪中安全行走。过去的老艄公、号子头因长年行船于长江中,不管水涨水落,沿江的明礁、暗礁,水路、流速,牢记于心,积累了丰富的行船经验。号子头编唱号子时,往往把沿江的滩口尽收于唱词中,保证了行船安全。因此,过去的轮船公司往往把一些年富力强、非常熟悉长江水性的艄公、号子头请到公司培训一下轮船知识后,便送到船上担任水手、引水,然后提升到领江、船长等要职。
古道上常常是五六艘船的纤夫同时拉纤,一队接一队。一方面是峡谷庄严的静谧,一方面是险滩上喧闹的号子声,这种强烈的对照使长江的船工号子成为不可再现的文化遗产。
80岁的老船工胡振浩老人曾经收到过一封感谢信,那是由柏林普鲁士文化遗产国家博物馆、人种学博物馆寄来的。信中说“去年,曾拜访过您的塔米·魏司女士给我们看了采访您的录像。在录像里,您对费里茨·魏司领事1911年录制的长江纤夫的号子作了注释。这些对我们非常重要的注释以及您的个人回忆已在柏林展览馆展出。这次采访已被翻译成德文,是为了使来博物馆的观众不仅能听到您的号子音,还能了解号子的历史背景。您为保护传统文化做出了杰出的贡献。在您80大寿来临之际,我们祝愿您万事如意,并且希望船工号子能后继有人。”
原来,2001年,德国一位叫塔米·魏司的女士曾专程来秭归看望胡振浩老人。塔米·魏司女士说,她的祖父费里茨·魏司曾任驻成都的外交使节,他1911年从宜昌乘船到重庆时,沿途曾录音纤夫号子,并拍摄了不少船工的照片。她请胡老帮忙注释祖父当年录制的船工号子。
三峡的纤夫是一道古朴的风景,船工号子则是响彻纤夫古道的永远的歌唱。
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