若有人参与丧家上香,或参与安葬,或亲人逝世,家中服丧及安葬,或探病人,都有必要在回家后,或者安葬回家后,先用净香炉以檀香末,点著烟薰全身约五分鐘以上,然后到青草店,购:湿的「鸡粪藤」,洗乾净后,将「鸡粪藤」以水煮沸,然后泡清水洗身,清除秽气、丧气,若丧家则须连洗三天,最少也要一次,清除所有丧气、霉气,此法简单又有效,秽气若未除,接著会做恶梦、睡不著、全身不舒服。感冒、发烧、全身无力,慎之!.平常若夜睡不安,无论大人、小孩,此法净化有速效。
还有吾人若有亲人逝世,逝者其灵魂体之气脉、经络必有受伤,记得:逝者临终之际,可依个人信仰,速唸其佛号、圣号,或放录音带:大悲咒及南无阿弥陀佛,一边放一边跟著唸断气后,至少持续唸一小时左右,再来第二天入捡后,接著到:佛教文物中心,购买:「南无药师琉璃光如来本愿功德经」的录音带及课诵本,有台语及国语,一边放录音带,一边照课诵本跟著跪唸,每天唸完时唸:「愿以此功德,迴向×××之宿世冤结,祈求南无药师琉璃光如来,请天医给×××治病、及超渡,感恩不尽。」早晚课诵迴向一次,连做七天,亡者自安,有的人未做此药师经,逝者宿病、气脉未癒会托梦给子孙,示其很痛苦,切记!亦有的人乾脆请出家师父来唸经。
家中若有亲人久病,宜每週二次,以「鸡粪藤」加水煮佛,再小火煮10分鐘,房门全打开,净化屋内,能助家运、财运、身体;亲人仙逝得富贵龙穴,住一起之子女及积德者,催发优先,此乃气场效应、骨能感应,DNA、基因作用,诚「百善孝為先」善有善报;相反的,若不孝者,或為非作歹者,或业障未了,反而首当其衝立见报应,共勉之!
隆冬时节,地处云贵高原边缘的广西三江侗族自治县独峒乡独峒村天寒地冻,而村里有一栋木楼却暖意融融。在这栋挂有“三江侗族农民画传承基地”的木楼里,一群农民画作者正趁农闲用色彩缤纷的画笔,描绘着侗乡春的希望...
南京夫子庙建于北宋景佑年间,绍兴九年(1139)建立建康府学,元朝至元年间改名集庆路学,明朝洪武年间又改为国子学,其后再改应天府学,清朝则为上元、江宁两县县学。千百年间,夫子庙是我国东南地区乃至全国古...
要是问男人们喜欢看女人的哪个部位,估计大多数都会说是腿。而女人们也总喜欢秀出自己的美腿,不论是酷暑还是寒冬。最受男人喜欢的自然是大长腿,什么样的腿才算长小编不知道,但小编今天要带大家看看世界上最长腿小...
苗族每个人都有自己的苗名。当婴儿诞生满月后,母亲就要背婴儿跟婆婆、妯娌们一起带些礼物去娘家请满月酒,并由外祖父母或舅父母给取名。苗族的苗名,不论男女,都是单音名字,女名有“榜(bangx)、欧(eb)...
山区林州不是水乡,却称得上是个桥的博物馆。在这里,不仅有自然形成的天生桥,有最原始的圪栏桥,还有木板桥、漫水桥、石板桥、石拱桥、铁索桥、栈桥、空心桥、悬桥、桥上桥、风水桥……若从文化角度欣赏,便会从中...
每年九月十五日,罗源县福湖一带的畲家人都要热热闹闹地举行“请神节”活动。他们在村头搭起高高的戏台,请大王庙神龛中的三位神仙来“看戏”。这三位神仙是谁呢?为什么要在九月十五日这天举行请神活动呢?传说是这...
亡灵过桥是一种饶有异趣的祭祀民俗,在潮汕十分流行。这一民俗据说是由唐太宗游地府与刘全进瓜的民间传说衍化而来的。《西游记》第十一回便阐述了这一故事:唐太宗因泾河龙王告了一状,被阎罗王请到阴间对质,丞相魏...
成都北门的凤凰山因形如一只展翅欲飞的凤凰而得名,古时又叫升仙山、学射山、斛石山等名,这里树木成荫,水映山色,道观兴盛。凤凰山地处南北主要通道川陕大道旁,对出入成都的客人迎来送往,是古时官民人等休闲娱乐...
南京历史上到底曾经有过哪些冬至习俗呢?在南京历史上,有“冬至大似年”一说。冬至习俗是非常丰富的,主要有“烧包数九吃豆腐”。老南京冬至的习俗有很多的,现在已经简化为“烧包数九吃豆腐”。“烧包”在老南京人...
俗语“五指不露缝,一生不受穷”是什么意思?有道理吗?这句话的意思是:五指并拢起来,如果没有缝隙,那么这个人就容易存住财富,而五指并拢以后,指间有缝隙的,这个人就比较贫穷,守不住财富,就算辛苦赚得的财富...