矮灵祭祭仪通常由南、北祭团长老‘约绳纪日”,于农历十月十三日至十八日举行,由朱性主祭。包括迎灵、娱灵与逐灵等仪式。祭前,采茅草编环作结悬挂于房前屋后、农具家什以及人之身躯等,以为禳祓,并遣人往达爱人的山洞遗址鸣镐,延请其亡灵,与祖灵赴祭。娱灵场火把通明,人们高唱“矮灵祭歌”,挽手成圈状,与达爱亡灵欢歌共舞,通宵达旦。第三天凌晨始,吟歌送灵,共捣粟作糕,上山采竹,为亡灵回归准备干粮和手杖;第五天人们歌舞逐灵,抛茅掷石,恫吓呐喊,最后,以毁榛斩木告诫亡灵远遁。
抱槟榔赎罪
原住民阿美人具有巫术意义的特殊婚礼。子女连续夭折的夫妇,被认为罪大恶极,须格守部落传统禁忌,先行离婚分居,与他人结合,倘若夫妇不愿离异,必须在最后一个子女的葬礼上接受抱槟榔赎罪的禳祓。夫妻全裸,相对合抱庭院中一棵有五六年树龄的槟椰树,亲友环立围观,各以恶言秽语,甚至疾吐其身,斥之“吃人妖”。据称,经此禳祓,邢魔慑于众人巫术,自行逃离夫妇肉体而到槟椰树藏匿,夫妻可变凶为吉,时来运转。槟椰树从此带有邪气,所结果子禁忌青年摘食。
光福镇位于苏州城西约28公里的太湖之滨,坐落在濒临太湖的一个半岛上,四周湖光旖旎,群山环抱,绿山萦绕,享有“湖光山色,洞天福地”的美誉。光福古镇有丰富的自然资源,享有“鱼米之乡”,“四季有果”之美称;...
福清江兜村著名的江兜八景1、鹭岛渔灯鹭岛地处江兜长堤海面,由奇岩怪石组成,峰顶原有一棵古榕树,形如一把巨伞,覆盖小岛。据说是江兜乡王孔昭拾银济民,被海匪追杀,逃至鹭岛,被一群白鹭掩护在岩洞里,后栽此榕...
正月里,有一个正月正,什么花开开在门庭。初正一十正,二十正那个灯笼花,开开在门庭。二月里,有一个二月二,什么花开开角接角。初二一十二,二十二油菜花,开开角接角。三月里,有一个三月三,什么花开开满山间。...
爱尼人是哈尼族的一个支系,在西双版纳洲分布面广,大部分在勐海县的一些乡镇。爱尼族的婚恋习俗公 房 爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公...
木塔平安草龙灯——安徽省东至县首批非物质文化遗产,现流传于东至县木塔乡境内,艺技起源于本土,距今有700余年。每年农历八月十五日由方氏家族发起,于当日夜晚游行。游行时,龙身遍插香火,龙眼强光远射(强光...
贵州省黔南州荔波县瑶山乡距离县城32公里。当地居住着瑶族的一个分支“白裤瑶”。在这里,瑶族男子善于打陀螺、敲铜鼓、吹牛角、斗鸟等娱乐活动。尤其是打陀螺,在当地,不仅小孩子玩,青年人玩,甚至壮年、老年人...
佛得角全称佛得角共和国(英语:Republic of Cape Verde,葡萄牙语:República de Cabo Verde)。位于非洲外海,由两大群岛——迎风群岛、背风群岛组成,共有10个主...
沈阳周恩来少年读书旧址纪念馆位于辽宁省沈阳市大东区东顺城街育才巷10号。该馆旧址始建于1905年(清朝光绪三十一年)。校舍原是大东关镶红旗汉军第二佐领官厅,坐北朝南,两进院,青砖围墙,有门房、前楼、礼...
在台湾原住民中有拔牙的习俗。这种习俗由来已久,早在晋人沈莹《临海水土志》中,已有夷州人妇女“缺去前上一齿”的记载,当然今天已不多见了。拔牙就是将左右两枚亚门齿去掉,或将侧门齿备去一枚,也有拔去侧前齿和...
1、初识阶段—相亲虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但是在南安这地方大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段:1、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到...