烟盒,是彝族、哈尼族特有的敲击体鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏、建水、红河、蒙自和金平等地。
居住在云南红河地区的彝族、哈尼族人民,喜欢吸龙竹大口径烟筒,也随身携带盛放烟丝的烟盒。最早的烟盒是用皮革缝制的,后来才改为木制。聪颖的彝家人,用手指弹击盒盖或盒底,发出响亮的乐音,后经美化,这种原为生活用具的烟盒,便成了民间舞蹈《烟盒舞》的伴奏乐器和舞具。
用当地所产水冬瓜木或梧桐木薄片制作,圆形、盒状,通高5厘米~7厘米、直径7厘米~10厘米,壁厚0.2厘米,外表涂朱漆,上绘图案纹饰,也有的盒壁四周镂刻花纹或有银饰,边沿镶铜箍、系珠练及铜铃。
在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里,陈列着一个来自云南民间的烟盒,做工细致,小巧玲珑,盒边镶铜箍、饰铜铃。已被载入《中国乐器图鉴》中。
演奏烟盒与舞蹈相结合,也即为《烟盒舞》伴奏。舞蹈者打开烟盒,左右手分执盒盖与盒底,各以食指和大指弹击,边弹边跳,舞姿优美。舞者一般多在翻腕亮肘时弹击烟盒,可以打出各种节奏,音色清脆悦耳,并同时振响盒边的小铜铃,以加强舞蹈的节奏和欢乐气氛。《烟盒舞》又称《跳弦》,即使用彝族四弦作为舞蹈的伴奏乐器。烟盒舞既可男女二人模拟动物形态进行对跳,也可十数名或数十名男女集体舞蹈,舞者围成圆圈,向逆时针方向前进,舞步缓慢,边弹边跳。
烟盒还用于民间器乐合奏中。
“七样羹,七样羹,大人吃了变后生,奴仔吃了变红芽(面色红润),姿娘仔吃了如抛(朵)花。”在客家地区流传着这样一则有趣谣谚。农历正月初七,客家各地几乎每个家庭都要精心烹制一道蔬菜盛宴“七样羹”。许多家庭...
古时,高山渔民辛辛苦苦从海上捕鱼,自己一条都不敢留,都得按渔霸要求交到渔行收购。当地渔民受尽渔霸敲诈勒索,饥寒交迫。某渔村一对中年渔民夫妇,风里来浪里去,捕的鱼特别大,渔霸垂涎欲滴,对他们的盘剥也更厉...
白露满地红黄白,棉花地里人如海,杈子耳子继续去,上午修棉下午摘。早秋作物普遍收,割运打轧莫懈怠。底肥铺足快耕耙,秸秆还田土里埋。高山河套瘠薄地,此刻即可种小麦。白菜萝卜追和浇,冬瓜南瓜摘家来。冬暖大棚...
情人节在每年公历的2月14日,是世界上有情人唯一全部认可的节日,同时也是西方节日中非常重大的节日。在情人节的这一天,男女一般都会互送鲜花、贺卡、巧克力以表达爱意,可以说现在的西方情人节已经完完全全渗透...
“赶表”是布依族青年男女以歌唱形式结识朋友或表达爱情的社交活动。因地区不同,叫法也不一样,如贵阳周围的几个县称为“唱歌”,都匀则叫“赶表”,独山叫“大老虎(或赶老表)”,荔波叫“闹门墙”,平塘称为“玩...
关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥,就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中,白娘子和许仙邂逅之处。传说,有一条白蛇修炼了一千年,终于修成人形,化为美丽端庄的白娘子,另一条青蛇修炼了五百年...
三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。陈靖姑一生"...
2014甲午马年为闰月年,闰九月。关于闰月年的习俗、说法不少,有些地方更是还有一些关于闰月年的禁忌,生生让闰月年过出了和普通年份的不同来。如果读读诗人李贺的《闰月》诗,“帝重光,年重时。七十二候回环推...
从前的年,过的是新鲜。物质匮乏的年代,只有过年最值得企盼。父亲踩着雪赶集,背回平日难见的物件,装着半斤水果糖和两盒甜糕点;还有鲜艳喜庆的年画,秦琼和敬德怒睁圆眼;一只粗糙的塑料花,插在舍不得扔掉的酒瓶...
春节作为中国第一大传统节日,从腊八“吃粥”到正月十五“闹元宵”,春节历时一个多月。其间的众多习俗,都充分体现出人们“祈福纳吉”的美好愿望。腊八:喝腊八粥 泡腊八醋 吃腊八蒜“过了腊八就是年。”农历十二...