鼎是我国古代的一种炊具,多用青铜制成,主要用来煮肉、盛肉。盛行于商周时代,在汉朝仍然流行。当时的肉食并不象现在这样切成一小块一小块的,而是把牲体分解为若干部分,也有不解体而煮全牲的,因此鼎都比较大。常见的鼎是圆脯三足,也有方脯四足的;鼎口处有两耳,可以穿铉,铉是抬鼎时用的扛子。鼎脯下烧火,肉煮熟了后就在鼎内取食,如果一餐有好几种肉食,就分几个鼎来煮。青铜制成的鼎,只有贵族才能享用,成语“钟鸣鼎食”,是说进餐时鸣钟列鼎而食,这反映了当时贵族奢华生活的一个方面。
鼎有三足,由此产生“鼎足”“鼎立”“鼎峙”等词,表示三方并立或者三种势力互相牵制,如“三国鼎立”。
鼎是古代的一种礼器,是帝王统治权力的象征。传说夏禹在位时,曾命令各地长官进献青铜,铸成九鼎,鼎上有各地物产的图像,象征天下九州都归属于夏王。此后夏商周各代都把九鼎奉为传国之宝,看作是至高无上、神圣不可侵犯的重器,王都建在哪里,就把九鼎迁到哪里。后来,诗文中出现的一些带有“鼎”字的词语大都与王位也就是与政权有关,如“定鼎”,表示建立政权确定国都;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权;“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位;“鼎祚”表示国运等等。
“鼎”有着重要的意思,也含有大的意思,因而帝王的辅佐大臣有着“鼎臣”、“鼎辅”的别称;他们的职位则别称为“鼎司”、“鼎席”,一些豪门大族也有别称为“鼎牲”、“鼎族”的。
《周易》有“鼎封”和“革卦”,“革,取故也;鼎,取新也。”由此产生的“鼎革”,“革故鼎新”、“鼎新革故”等词语,意思是破除旧的,建立新的,可以用于改朝换代,也可以用于朝政的重大改革。
严田古樟民俗园位于江西省上饶市婺源县北线,地处著名景点鸳鸯湖和彩虹桥之间,是极具山水田园特色的精品旅游景点。整个景区与周边自然田园风光浑然一体。古樟、古桥、茶亭、鱼塘、人家、小桥流水、民间民俗文化观赏...
《韶乐》是上古舜帝之乐,又名“九韶”、“九歌”。据清同治刊《湘乡县志》载:“相传舜南巡时,奏韶乐于此,凤为之下”。原来舜帝为将中原文化传入苗地,他南巡来到位于汉、苗交界之地的韶山。舜帝率众登至一最高峰...
渔鼓,又称道情,是一种说唱的艺术形式。流行于湖北、湖南、江西、山东、广西等地区。宋代已出现。明代王圻《三才图会》载:“渔鼓,裁竹为筩,长三四尺,以皮冒其首,皮用猪膋上之最薄者,用两指击之。又有简子,以...
很久以前,在河南社旗出了个巧手泥匠叫王得财,他不但手艺好,还是个有名的孝子,人们对他都格外抬举。一天,一个姓赵的人来请他盖房子,这家主人很大方,顿顿饭都少不了鸡鸭鱼肉,王得财心里很高兴。可过了几天大鱼...
常德市市花—桅子花市二届人大常委会第三次会议,通过《关于确定常德市市树市花的决定》,确定樟树为常德市市树,桅子花为常德市市花。桅子花别名林兰、木丹、越桃、黄栀子、玉荷花、山栀。常绿灌木。小枝绿色。叶对...
九月初九的重阳节,又名重九节,在我国是十分重要的民俗节日。每年重阳到来之际,全国各地的节俗各具特色,也反映出泱泱大国丰富多彩的风土人情。下面介绍广东增城重阳节习俗。增城当地有春(清明)秋(重阳)两祭的...
全球腰围最小的女人腰围是女孩子减肥的重要地方,哪个女孩子都不想一坐下来就“肉夹肉”,不过看到下面这位世界上腰围最小的美女,咱该吃吃该喝喝吧。腰围最小的人她叫凯西?荣格,是目前世...
潮阳西园,是岭南著名古典园林。地址在粤东潮阳棉城镇西环路东侧,由邑人萧钦创建,萧眉仙设计。该园始建于光绪二十四年(1898年),历十余载至宣统元年(1909年)竣工。西园在造园艺技方面,继承了岭南传统...
昭君墓,蒙古语为特木尔乌尔琥,位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔,是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。青冢兀立、巍峨壮观,远远望去,显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色,故有“青...
在沁阳市沿沁河一带,流传着一种传统手工造纸工艺——捞纸。捞纸工艺起始哪个年代,当地人也说不清楚,只知道明末清初已十分繁荣。在当地老人的记忆中,沿沁河北岸的高村、龙泉、魏村、常乐、长沟等十几个村,几乎家...