“小满”在农业上是一个较为重要的时间节点,同时围绕农业生产,民间也形成了不少传统习俗,“相传这一天是蚕神生日,人们会举行相应的祭祀仪式,同时南方民间还会祭祀‘车神’”。
饮食: “小满”前后青黄不接民间有吃野菜习俗
“小满”是进入夏季后第二个重要的节气,虽然不像立夏、夏至那样具有重要的地位,但也可以算作农作物生长重要的时间点,高巍说,小满时节一系列的习俗也是围绕农业生产形成的,尤其重视雨水,“农谚云‘小满吃水,大满吃米’”。
说到饮食习俗,《周书》有云:小满之日苦菜秀。北京民俗学会秘书长高巍认可了“小满吃苦菜”的说法。他介绍,这是因为“小满”正处在“青黄不接”的阶段:麦类、谷物等农作物籽粒开始饱满,但尚未成熟;而田间地头的野菜正蓬勃生长。于是人们逐渐形成了在这个时间吃包括苦菜在内的各类野菜的习惯。
“在很多人看来,吃野菜好像是穷苦人的行为。但实际并非如此。”高巍表示,这种习俗的形成实际源自饮食上讲究“清补”的说法,要去吃应时当令的食物,“假如有去年积攒下的白面之类,人们会蒸一些麦糕麦饼,用意在于警示人们夏季多食欲不振,要多吃主食。”
在漫长的历史长河中,这些传统习俗也并非一成不变,其寓意也随着实际情况而不断进行调整。高巍举例道,比如“小满”前后形成的这些习俗便是强调与自然的和谐相处,“意在提醒人们,‘小满’是一个比较重要的时间节点,要去适应自然的变化,做到不误天时”。
仪式:相传“小满”为蚕神生日民间祭祀“车神”
除去饮食之外,民间还有不少颇有意味的祭祀仪式。在“小满”前后,南方民间有“动三车”的说法,三车即为“牛车、水车、纺车”,同时要“祭三神”,即掌管这“三车”的神灵,希望接下来的日子风调雨顺,能有好收成。其中比较有趣的是祭祀“车神”的仪式。
相传“车神”为白龙,人们会摆出大鱼大肉等好吃的食物作为祭品,同时准备香烛,“还要特地准备白水一杯作为祭品,祭时把水撒入农田内,祈求雨水充足”。
“同时,人们还会举行祭祀蚕神的仪式。”高巍说,自古传说小满为蚕神的生日,由于南方养蚕较多,小满又是幼蚕孵出、桑叶生长的重要时间节点,因而对“祭蚕神”也相对更重视一些,“这时人们会以米粉或面粉为原料,制成形似蚕茧的小吃食一起享用,期盼蚕茧能够丰收。”
由于地理位置的差异,即便南方各地“祭蚕神”的仪式也不尽相同,但无一例外地会非常隆重热烈。高巍介绍,在农村会有在蚕神庙举办的祭祀仪式,在城里则有售卖丝织品的行业会馆会去专门的祠堂祭祀,并请来戏班唱戏,“这大概都是源自对养蚕业的重视吧”。
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