敬霞节,“霞”是水语“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一种具体体现,主要在三都县九阡地区及其毗连地区过此节。“霞”是水神,也称“霞神”,是水族崇奉的雨水神,是水族迁徙及从事稻作的见证神。其形体原本是一块石头,或像人形,或像猪首,为此,霞节也称“母猪霞”。
敬霞节是以血缘家庭为单位,各水族村寨联合举行祈祷雨水的宗教活动。活动时段与卯节相近,不同的是它每隔十二年举行一次,根据水历推算,2009年的卯节期间恰是十二年一祭的敬霞节。
传说霞神有人性神性两通的本领,它出现在哪里,哪里就会风调雨顺,人寿年丰。
在节日当天,12支宗族,身着水族节日的盛装,在“霞主”的率领下,各挑着120斤熟猪肉、120斤糯米饭、120斤米酒等祭品,伴着高吭的铜鼓,激越的长号,火枪的护送,从远古走来,浩浩荡荡地向“霞神”走去。
快过霞节时,霞祖召集各宗族的头人开会——用打卦和用刀把一个煮熟的鸡蛋切成两半,选择吉祥时辰。在敬霞时,在众多亲友面前,水书先生面对一只经过几个月的训练、站在竹子上的雄公鸡念咒语后,叫它叫,它就叫。以后念咒语的水书先生不在人世,鸡叫环节也就失传了。参加“敬霞”的每支宗族不管人多少、不分贫富大家出钱购买120斤的大猪,“敬霞”开始前要过秤,多的不要,同时规定参加霞节的每个宗族内不能通婚。诠释了古时的水家人就有富人和穷人要平等、近亲通婚不好的理念。
黑色母猪是雨水的象征,母猪是产仔最多的家畜,使用母猪敬霞,水神将保佑风调雨顺、农作物一定获得更大的收成。随着司仪的一声令下,一头母猪被抛入烂泥田中,几位青壮年随即跳入田中与母猪戏耍,斗泥水仗,水塘内一群少年同时打起水仗,四面围观者唏嘘震耳。
护送霞神的枪手朝天鸣枪,12宗族头人面朝太阳升起的地方,在自己的供品前向“霞神”敬香,再次祈祷来年水家人风调雨顺、幸福安康。水族“敬霞节”像是汉族的过大年,家家户户都非常重视。值得庆幸的是这一古老神秘民族文化得到了传承,没有消亡。
水族“敬霞节”是水族的一种传统习俗,是人们对原始宗教信仰的一种体现,同时也是水族文化中一部分。
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