农历腊月初八,俗称“腊八节”。在这一天,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,在鄂西北十堰至今保留有喝腊八粥、杀年猪等习俗。
腊月杀年猪,是十堰人忙年最热闹的习俗。有没有年猪杀,也是看十堰人过年是否丰盛的标志。
于是家家户户的女主人千瓢潲水、万瓢糠地喂猪,盼的就是过年有猪杀。杀猪的时间是从腊月开始。
过去,十堰人杀年猪一般是不卖的。杀年猪的时间往往由猪的大小而定,大猪过年吃不完,可以提前做成腊肉。苦一点的人家猪小,经不住吃,就等到腊月二十左右才杀。
《房县民歌·十二月》有唱词说:“腊月二十腊,家家把猪杀。砍上肉一吊,拎到姐的家旧时,十堰深山老林子的人贫穷,苦巴巴地忙上一年,就指望杀头年猪,肥肥口。
人们赶在一块儿杀年猪,杀猪师傅就俏了。杀猪师傅一身油腻腻的衣服,平日里谁见了也离他三尺远,可进入腊月,谁也不嫌弃杀猪师傅脏,提前好几天排队接他。沉甸甸、油乎乎的杀猪工具篓子,也有人帮着收拾,抢着拎走。
杀猪当天特别热闹。主人起大早,在院子空地垒起柴灶,架上大铁锅,劈柴烧水。挑来一担水,满满装一大锅,然后再给要杀的猪上一瓢好吃的食水。一请杀猪师傅,二请帮手到,三请喝杀猪酒的亲朋邻居捧场。
老年人赶来等杀猪水泡脚,小娃子等着抢“猪尿泡”,看家狗们成群地跑来抢零碎……人们看着大火、水汽,等猪出圈,说说笑笑特别热闹。
杀猪师傅到场,和人们寒暄几句话后,像上沙场点兵点将一样,指挥大家帮忙搬板子、支案子、扯猪尾、掀猪耳、抓猪脚、接猪血……猪上案后,杀猪师傅左手搬猪头,右手持“点心刀”,麻利地插入猪颈部。猪流一会儿血后就不动了,于是吹猪腿、打猪身、烫毛、刮毛,接着,白花花的猪肉就横在腰盆上了。
清《房县志》卷十一《风俗》称,“腊八日,以米和麦豆及诸蔬果作粥,谓之腊八粥。果木有不实者,以斧斫树著粥于穴,问曰:‘结不结,枝压折。’谓之‘喂树’。”
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载:“十二月八日,谚语:‘腊鼓鸣,春草生’,村细腰鼓,戴胡兴,及作金刚力士以逐疫。”
“腊”是古时中华民族的祭祀名称,农历十二月为腊月。到东汉初,佛教传入我国,又称腊八节为“成道节”。《楼梁录》卷六十二载:十二月八日,寺院称腊八,共设五味粥,谓之“腊八粥”,说是吃粥与释迦牟尼佛的“成道日”有关。
十堰人过腊八节的风俗,是吃腊八粥。这天,家庭主妇清早起来为煮粥而忙碌。家家户户都把提前准备好的煮粥原料洗净、清理,按照难煮易煮的顺序,把材料先后放入开水锅中煮。配料有籼米、糯米、玉米、麦仁米、粟米和黄豆、绿豆、大红豆、四季豆、豌豆、蚕豆,以及豆腐、魔芋、土豆、香菇、木耳、红薯、南瓜等,一般家庭在其中选择八种作为配料。粥熟时加适量青菜、果、肉和一些温补中草药等。
十堰腊八粥的特点是有香菇、木耳、党参、当归的山珍清香味。因受唐代宫廷粥制作技艺的影响,粥滑润不黏口,营养丰富。
腊八这天,进入农户家中,可见灶台上煮着一锅大杂烩的粥,认识或是不认识的人进屋,都会被主人热情地请上桌吃粥。大家以粥喻年,祝丰收,享丰收,盼丰收。
给树喂粥也是一样的心愿。大家喂粥时,常常说:“树啊树,吃腊八,来年结果成抓抓。”
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