每年的农历正月十五,称上元。根据我国民间传统习惯,在一元复始,大地回春的第一个月圆之夜,家家户户亲人相聚,共同欢庆,因而这天就叫上元节,又称元宵节。
嘉禾的元宵节,历来很盛行。县俗,春节的龙灯狮子,耍到元宵节止,故龙灯狮子闹元宵,热闹非凡,较往日更甚。除龙灯狮子闹元宵外,嘉禾还兴盛舞草和萝卜龙,象征吉祥如意。
据说,萝卜龙磕过头的人家,新年必定五谷丰登;草龙光临过的人家,一定六畜兴旺。
草龙,又称禾草龙,用禾草扎成,每节扎一根木棍,一般是五节或九节,每节由一人举着舞动。挥舞时,草龙左右翻滚,来回游动,戏珠、低尾……活像一条出水蛟龙。舞草龙一般在夜晚,由青少年在村边空坪隙地上舞耍。舞毕,草龙摇头摆尾,逐户题“四句”表示祝福:“公元某某年,一台弟子来拜年;恭贺新年发大财,美满生活万年长。”所到之处,主人乐得不可开交,忙不迭地捧送一个红包。
萝卜龙是用萝卜插根木棍子,贴上彩纸做成的。晚饭后,小孩三个一伙,五个一群,领头的在前面挥舞着萝卜龙,逐户磕头,且题一句祝颂语,表示恭贺。这类颂词,因人而异。譬如,到了老人家门前,就说:“萝卜龙灯圆又圆,恭贺你家子女中状元”;到了有服兵役的人家,又说:“萝卜龙灯方又方,恭贺你家儿子当大官。”主人高兴得抓把糖果,打发小孩子。
嘉禾有元宵节吃汤丸的习俗。汤丸与团圆谐音,寓意全家团圆。过了元宵节,外出谋生的人,就要离家,因而这天全家老少围坐一堂,吃团圆(汤丸)饭。近年,县文化部门,多在元宵节举办迎春灯展和元宵灯谜会,给元宵节增色不少。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...