丰城梅烛是丰城市农村特有的一种汉族传统民俗节庆活动,每年农历正月十三晚举行。场面浩大,气氛热烈,方圆百里影响较大。
梅烛又称“板凳龙”,这是清溪村每年正月十三都要举行的民俗盛会。有“才子村”之称的清溪,给板凳龙取了一个好听的名字“梅烛”。
梅烛取意于“梅占百花之魁,春为一岁之首”、“烛乃光之源”等说法,且有李白《春夜宴桃李序》中“古人秉烛夜游”的诗情画意。丰城梅烛,流传于锦江两岸的丰城、高安、新建三县(市)交界之处,其中以丰城市城隍镇清溪村的梅烛最具地方特色,且区域性广。
在清溪人看来,迎梅烛,比大年三十还重要。事再多再忙,也不能让这千年民俗在这辈人手上被冷落;年轻人有再多外出的理由,也不能丢下千年的传承不管不顾。这不仅仅关系到年俗,关系到一家人的脸面,更关系到清溪人千年来的荣耀。
这一天,清溪李家300多户,挨家挨户出板凳扛梅烛,祈祷开春风调雨顺四季平安;这一天,十里八村万余人涌向清溪,争睹梅烛盛况,共闹元宵。
按照祖辈传下的规矩,梅烛以板凳作龙,村里每户出一条板凳和一名男丁。
梅烛那天,全村户主斋戒沐浴,每户一块桥板灯。出发前,漱口洗手脸,举行试烛发烛程序,到时装香鸣爆扛板出门至宗祠前广场安板,俗称“金板搭银桥”。在各房的地段,由房长主持每个分支,家庭以老大、老二、老三分前后次序排列。全村五房十支,大房在前,小房接后,依顺序接成一条长龙。
梅烛出巡,鸣锣开道,族长长衫礼帽,手端香盘,文明引路。龙头两旁二人手执钢叉,排除障碍。花炮手四人,朝灯四人,乐队八人,显得雍容大方,威而不猛,扬起清平盛世之风幡。祠堂前四个红灯笼高照,在鼓乐鞭爆声中,庄严肃穆。湖中莲亭,烟花冲霄。在欢乐的人群中,梅烛龙绕湖亭三圈,头尾相顾,流光溢彩,所到之处,香案供果,众人合掌叩头,祝福平安发财。
表演时,每条板凳上有三个灯笼三支红烛,互相以“丫”形木栓连接成长龙,并按李氏族内大小排列、连接。村里有300条板凳,近1000只灯笼。前面由两位端礼盘点檀香、穿长衫戴礼帽的礼生领队。其次是头锣和头灯。随后是4个大灯笼,还有乐队。接下来是梅烛头,也就是龙头,由5人抬举。再往下就是长达一里的浩浩荡荡的梅烛队伍,之后是梅烛尾。紧随其后的是一面由4个壮汉扛着的直径1米、长达2.7米的梅烛鼓。
梅烛队伍所到之处,家家户户都会燃放烟花爆竹、点香烛迎接,寓意风调雨顺、国泰民安。
清溪梅烛,已有1000多年的历史。据族谱记载,清溪李家为唐高宗时“西平忠武王李晟”后裔。每年正月十三舞梅烛,是从唐代开始,祖祖辈辈传下的规矩。
关于梅烛,还有一个传说。相传唐代年间,清溪大旱,民生多艰。“露龙”为拯救苍生,违规降雨,因触犯天条而被斩。村民为纪念“露龙”,祈求风调雨顺,便于每年正月十三,抬板凳龙以纪念,千百年民俗,一直保留至今。
尽管只是传说,但村民传承的,却不仅仅是纪念与祈祷。
村里的老人说,梅烛因时代兴盛而兴旺,其呈现的是时代的变迁。特别是改革开放30多年来,百姓生活越来越红火,梅烛节日也一年比一年兴盛,烟火一年比一年灿烂。
清溪梅烛,千年的守望,给我们带来的不仅仅是美的享受,也是一种文化的润泽与传承。
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