该节日本是一个大型宗教活动,但因群众广泛参加,活动既有观赏性又具娱乐性,于是逐渐成为传统节日。摩朗节又称传昭大法会,是藏传佛格鲁派创始人宗喀巴大师于14四年创立的。该节日从每年的正月初三始,大年十五结束。最闹热的时候是在正月十九这天。
每到正月十六白马藏族人便会互相涂抹锅烟墨驱邪祝福,一个人被抹得锅烟墨越多,则代表这个人收到的祝福越多,如果你被抹了一脸锅烟墨,那这一年的运气一定坏不了。
每年农历六月举行,节期一般为3到5天。四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。藏族同胞利用这农活较少的时节,穿起节日盛装,骑着马,驮上帐篷和食品,来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶,熬茶煮饭,饮酒歌舞,尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花。
该节日翻译成汉语,就是“庆祝夏天到来”,流行于若尔盖县。时间大致在7月至8月。无垠的草原,山花灿烂,牛欢马叫,于是用歌舞没救来欢庆,形成节日。
大草原特有节日,节日时间在夏季7月,规模很大,活动琐目很多,赛牦牛和赛马,服饰、歌舞表演,传统体育比赛以及举办商品交易会。
流行于红原县,时间在7月至8月间,以村寨为单位,野外搭帐篷野炊,数日不归。节日期间的野餐和歌舞表演,充分展示游牧民族传统饮食文化、文艺、服饰文化及待人接物等礼仪。
流行于壤塘县,时间在每年的8月18日,“壤巴拉”为藏族供奉的财神爷,而壤塘境内,正好有一座“壤巴拉”神山,县名也由此山而得名,“壤塘”是财神坝子的意思,8月18日是个很吉利的数字,到了这一天,人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地,搭起—顶雪白的帐篷,欢度“壤巴拉”节,祈祷幸福昌盛,六畜兴旺。
流行于阿坝县,时间在每年的7月。该节日历史悠久,最初是以陶罐贸易为主的商贸活动,后来逐渐演变成传统节日。节日期间,阿坝河两岸的草原上,帐篷如浩空繁星,商贸活动和歌舞娱乐交织错综,人山人海,一派盛世升平景象。
羌族最隆重的民族节日,于春季举行。祈祷风调雨顺,充满浓郁的宗教色彩,更折射出远古神秘文化的光辉。举行转山会的时间各地并不统一,有正月、四月、五月之分,亦有每年举行1次或2-3次不等,祭山程序极为复杂,所献牺牲品因各地传说不同,图腾不同而有差异,大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种。
流行于金川县,时间在每午的4月。金川雪犁,神州闻名.共有81个品种,其中的金花梨、鸡腿梨品质超群,是历代进京贡品。到金秋,漫山遍野的梨林挂满硕大的梨果,香飘十里,沁人心脾。雪梨节间,游人可以随意入林摘果品尝,还可欣赏到金川嘉绒藏族热烈奔放的歌舞和大渡河上游“东女国”遗民的民族风情。
黄龙庙会具有悠久的历史,农历六月十五为正会期,通常自每年的农历六月十二开始,到六月十六结束。参加庙会的人不仅有藏族,还有回、汉、羌等民族;不仅有本地人,而且还有来自青海、甘肃等省的各族群众。相传农历六月十五日为黄龙真人修道成仙日,此后每年这几天,方圆百里的人们便聚集在此,祈祷平安,载歌载舞,尽情娱乐。
在茂县、汶川、理县、北川一带,人们可以看到当地羌民的屋顶上,屋里神龛上,村外山头上都供奉着一些白色石块,这就是这一带羌族人的白石崇拜。相传羌族的祖先在被魔兵追赶时,幸遇天神木姐珠投下三块白石,变为三座大雪山挡住了魔兵,才得意脱险。从此,羌族人为感谢天神,奉白石为神灵。
祭天会是羌族最隆重的祈丰年宗教活动,每年秋收后举行,时间半天一夜。以“祭山”和“还愿”的名义举行,主要内容为祈祷仪式。仪式从午后开始,次日上午结束,主祭场为神林中的白石塔前。祭祀祈祷活动内容繁多,程序严格,有开坛解秽、请神迎神、颂天颂祖、杀牲献牲、行冠礼、跳神、咂酒、跳锅庄等,巫师的涌经祈祷伴随全过程。参加仪式者仅限于本寨全体男子和姑娘,本寨已婚妇女与外人不得参加。
赛马会是红原等地藏族的传统节日,每年农历七月初一举行,为期一天。其时正当水草丰美、牛羊肥壮的季节,四面八方的牧民盛装前来,在赛马场举行形式多样的赛马会。赛马一般有速度和竞技两类。速度类比赛紧张刺激,竞技类比赛精彩热烈,令人眼花缭乱。赛马会期间还有经济、技术、感情的交流,使节日的内涵得以延伸。
客家姑娘新婚见公婆有一定的礼节,有的还比较严格。但因为是新人初来乍到,非生非熟,亦主亦客,新娘对新家感到新鲜,男家人也觉得新娘新鲜。这一段由相互陌生新奇到熟悉的过程,也就显得特别有意思。正如黄遵宪的《...
“迎春祝福”、“开门迎福”、“迎春接福”、“新春话福”,在我国传统农历新年到来之时,家家户户都将大红“福”字,喜洋洋的贴在大门上。人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福...
独龙族的服饰非常简单。男女均用麻织布幅——约多裹身为衣。约多一般宽约1米,长2米许。多斜披背后,由右肩左腋围向胸前,在右肩处拴结,袒露左肩右臂。有的妇女用两条,自两肩斜披至膝,左右包抄向前。一条在腰际...
动物的粪便给人的第一印象应该是又臭又脏,谈起“用途”,无非是作肥料、抹院墙、晒干了当燃料之类。但在许多国家,它们却有更奇特的用途。贝都因人用骆驼尿灭头虱贝都因人是游牧民族,以擅长养骆驼著称。他们至今还...
1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
建筑,是一座城市的气质,也是离人们生活最近的艺术。每个城市的每个时代都可能会有一个或多个地标式的建筑,这些建筑可能是直入云霄的高楼大厦,可能是一座饱经沧桑的文物建筑,也可能是埋藏在人们内心深处的一段老...
即墨自古以来土地肥沃,盛产小麦和黍米,尤以酿制即墨老酒而昭名。据《史记·律诗》记载:“酉,八月也”。《说文》中解释“酉,酒也,八月黍成可为酎酒”。仲秋八月,黍米成熟之时,正是用黍米酿酒的最好时机。纵观...
德国也是世界上节假日很多的一个国家。例如一些传统节日、民族节日等,比较有名的有:基尔周狂欢节、耶稣受难戏剧节、兰茨胡特君主的婚礼戏剧节、啤酒节、乡村节等。还有: 1月1.1 Neujahr新年1.6...
上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼狗日的,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。这是流传于民间,描写正月初五日民俗活动的一副对联,包括两项内容:...
天津的岁时节俗与汉族的传统大致相同,但其中也有不少带有城市商业生活特点的习俗,而且天津岁时节俗的特殊性多体现在饮食方面。正月初一:旧时天津人这天不出去拜年,而家居自娱。初二:敬财神,给小儿压岁钱,开始...